قورتولماسى ممكن دگلدر. چونكه أهلِ مدنيت او ريايه شان و شرف نامنى ويرمش. إنسانى شخصلره قارشى رياكارلغه بدل، عنصرلره و ملّتلره و دولتلره قارشى رياكارلغه تشويق ايتمش و تاريخى اونلره مشوِّق و آلقيشجى و جريدهلرى ده، يعنى غزتهلرى ده دلاّل ياپمش. ئولومى اونوتديروب «گويا» عنصرلرى ايچنده بر حياتلرى وار دييه، زمانِ جاهليتدهكى غدّار ظالملرڭ دسيسهلرى نوعندن بر دسيسه ايله، بشرى تصنّع و رياكارلغه سَوق ايتمشدر.» نه قدر اوقونسه اوقونمغه لايق اولان بو رساله دخى، بر إستغفار و حضرتِ مولانانڭ بر بيتيله نهايت بولمشدر.
٩ - شَمَّه
كائناتڭ مجموعندن تا ذرّهيه قدر متنازلاً هر بر موجودڭ، پك چوق أسماءِ إلٰهيهدن اللّٰه، ربّ، مالك، مدبّر، مربّى، متصرّف و ناظم إسملرينه شهادت ايتدكلرينى إثبات ايدر. باشقه بر إعلمنده، هيچ بر كيمسهنڭ صانعِ عالمدن شكايته حقّى اولماديغنى گوسترر. ديگر بر إعلمنده قرآنِ حكيمڭ ايلك و أكثر مخاطبى اولان جمهورِ عوامڭ فهملرينى ناصل اوقشاديغنى و اونلرڭ إدراكلرينه ناصل مراعات ايتديگنى اوزون بر حقيقتله بيان ايدر. هم طىِّ مكان و بسطِ زمان و أنانڭ ماهيتى و ايكى وجهى گبى پك چوق اينجه حقائقى بيان ايدن متفرّق موضوعلردن متشكّل بر قيمتدار رسالهدر.
بو رساله:
مدد أى قافلهسالارِ رسل خُذْ بِيَدِى،
سنسڭ أى نورِ كرم جملهمزڭ معتمدى
إنتسابم سڭادر ايشته ديلمده سندى:
(لَا اِلٰهَ اِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهُ.)