ايكنجى مقصدڭ وجهِ إنعكاسى:
اوچ قاعدهدن تظاهر ايدر.
١ - سلطانلر دائما خلقڭ، جماعتڭ، اوردونڭ صوڭنده چيقارلر.
٢ - نوعِ بشرده تكمّل واردر. بو تكمّل قانونى، ايكنجى مربّينڭ و ايكنجى مكمِّلڭ أوّلكى مربّيلردن داها أكمل اولماسنى إقتضا ايدر.
٣ - على الأكثر، خلفڭ مهارتى، سلفندن داها زيادهدر.
ايشته بو اوچ قاعدهدن، حضرتِ محمّدڭ (عصم) أكملِ أنبيا اولديغى تظاهر ايدر.
اوچنجى مقصدڭ وجهِ إنعكاسى:
مشهور بر قاعدهدر كه؛ بر واحد چوغالسه تسلسل ايدر، گيتدكجه گيدر، بر يرده طورماز. فقط چوقلر و كثير اولانلر إتّحاد ايتسه، قوّتلهنير، إستقرار پيدا ايدر، يرنده قالير، داها دگيشمز. ديمك محمّد عليه الصلاة والسلام، خاتم الأنبيادر. مفهومِ مخالفيله إشمام ايدر كه، اوندن صوڭره پيغمبر گلمز. خاتميتنه خاتم و إمضا باصار.
دردنجى مقصدڭ وجهِ إنعكاسى:
(مِنْ قَبْلِكَ) كلمهسنڭ إفاده ايتديگى گبى، حضرتِ محمّد (عصم)، اونلرڭ خلفيدر. و اونلر، تمامًا او حضرتڭ سلفلريدر. بناءً عليه خلفڭ سلفه عائد وظيفهيى تماميله اوزرينه آلارق اونلرڭ يرينه قائم اولماسى، او حضرتڭ بتون سلفلرينه نائب و بتون امّتلرينه رسول اولديغنى إقتضا ايدر. أوت بو قاعده، حكمته اويغون فطرى بر قاعدهدر. زيرا زمانِ سعادتدن أوّل إنسان عالمنڭ إحتوا ايتديگى امّتلر، ملّتلر آراسنده مادّةً و معنًا، إستعدادًا و تربيةً پك مختلف و گنيش مسافهلر واردى. بونڭ ايچوندى كه، تربيۀِ واحده و دعوتِ منفرده كافى گلمهيوردى. وقتا كه، عالمِ إنسانيت زمانِ سعادتڭ شمسِ سعادتيله