٢ - إنسانلر آراسنده جريان ايدن قونوشمالر گبى تمثيللرڭ گتيريلمسى... زيرا بو قرآنڭ بشر كلامى اولديغنه علامتدر.
٣ - كلامڭ آرقهسنده، اسلوبلرڭ آراسنده إنسانڭ تمثالى گورونور.
٤ - حقائق، تمثيلاتله تصوير ايديلييور. بو ايسه، حقيقتى إظهار ايتمكدن عاجز اولديغنه دلالت ايدر.
٥ - گتيريلن تمثيللر، عادى تمثيللردر. بو ايسه، متكلّمڭ ذهنى إنحصار آلتنده اولديغنه أمارهدر.
٦ - حقير و قيمتسز شيلردن تمثيللر گتيريلييور. بو ده متكلّمڭ ضعيف اولديغنه دليلدر.
٧ - گتيريلن تمثيللره مجبوريت اولماديغندن، تركى ذكرندن أولادر.
٨ - بِالخاصّه، أهلِ عزّتڭ حيا ايدهرك تنزّل ايتمدكلرى شيلردن تمثيل گتيريلمشدر.
قرآنِ كريم بو إعتراض سلسلهسنى، (اِنَّ اللّٰهَ لَا يَسْتَحْيٖٓى اَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا ... إلٰى آخر) جملهسيله بر ضربهده قيرمش و ييقمشدر.
١ - أشيانڭ ايچ يوزلرى يوكسك و شفّاف اولديغندن، بو يوزلردن بحث ايتمك عظمت و جلاله منافى اولماديغى گبى، الوهيتڭ إقتضاسى اوزرينه طيش يوزلرى چركين گوروننلرڭ بحث ايديلمكدن، ذكر ايديلمكدن خارج طوتولمالرى، الوهيت قانوننه مخالفدر. چونكه بر حاكم، تبعهسندن چنگانهلرى حقوقِ مدنيهدن إخراج ايتمز.