نسخه يازار. بو قدر ايجاددن إنسانڭ ألى قيصه اولديغى حالده، بتون أسبابِ كائنات عاجز قالدقلرى بر خارقه كلّى معجزاتِ قدرته، بشر ايجادى نامنى ويرمك؛ نه قدر بيوك بر خطا اولديغنى ذرّه قدر شعورى بولونان آڭلار.
ايشته بونڭ بر مثالى، يوز بيڭ خارقهلرى تضمّن ايدن بر قانونِ إلٰهىيى، بشرڭ إستفادهسنه وسيله اولمق ايچون بر كشفيات، يعنى فعلى دعالرينه بر نوع قبول حكمنده بر إلهامِ إلٰهى ايله كشف اولان راديو ايله، بشر إستفادهسنه وسيله اولان بيچاره، عاجزِ مطلق بر إنسانه؛ «خاه!.. راديويى فلان كشّاف ايجاد ايتدى و ألكتريق قوّتنى بولدى. و بعض كشّافلر ده، بشرڭ قفاسنى اوقومق ايچون بر مادّه ايجاد ايتمگه چاليشييورلر.»
أوت جنابِ حق بو كائناتى، إنسانه لازم و لايق هر شيئى ايچنده خلق ايتمش بر مسافرخانهدر. ضيافتلر نوعنده بعض زمان و عصرلرده گيزلى قالمش نعمتلرينى دعاىِ فعلى اولان تلاحقِ أفكاردن ايلرى گلن تحرّيات نتيجهسنده أللرينه إحسان ايدر. بوڭا قارشى شكر ايتمك لازم گليركن، بر كفرانِ نعمت نوعندن عادى، عاجز بر إنسانڭ ايجادى، هنرى نظريله باقوب صوڭره او كلّى بر شعور و علم و إراده و رحمت و إحسانڭ نتيجهسى اولان او خارقهلرى اونوتديروب، يالڭز اينجه بر پردهسنى گوستروب؛ شعورسز تصادفه، طبيعته و جامد مادّهلره حواله ايدوب، أحسنِ تقويمده اولان إنسانيتڭ ماهيتنه ضد بر جهلِ مطلق قپوسنى آچمقدر. اويله ايسه (وَفٖى كُلِّ شَىْءٍ لَهُ اٰيَةٌ تَدُلُّ عَلٰى اَنَّهُ وَاحِدٌ) دستوريله، مخلوقاته معناىِ حرفيله باقمق ألزمدر كه إنسان، إنسان اولسون.
﴿سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَٓا اِلَّا مَا عَلَّمْتَنَٓا اِنَّكَ اَنْتَ الْعَلٖيمُ الْحَكٖيمُ﴾
* * *