El-Hüccetü’z-zehra’nın kısaca fihristesi:

İman hakikatlerinden bir cihette mahrum kalan hapislerin imanlarını kurtarmak için Üstad Hazretleri Eskişehir’de Otuzuncu Lem’a ve İkinci Şuâ gibi beş altı mühim risaleleri, Denizli’de Meyve Risalesi’ni, Afyon Medrese-i Yusufiyesinde de El-Hüccetü’z-zehra’yı telif etmişlerdir. Bu risale zahiren küçük, hakikaten pek büyük ve çok kuvvetli ve pek geniş olmakla beraber iki makamdır.

Birinci Makamı: Üç kısımdır.

Birinci Kısmı: Dehşetli bir şekilde Allah’ı ve âhireti inkâr eden ve unutan cereyanların naşir-i efkârı olan gazeteleri okuyan bîçare gençlerin ve ihtiyarların ve Medrese-i Yusufiyede bulunan hapislerin iman-ı billahtan mevcudiyet ve vahdaniyet-i İlahiyeye dair gayet kat’î ve kuvvetli derslere pek ziyade ihtiyaçları olduğundan, her sabah namazından sonra okunan ve bir rivayette ism-i a’zam mertebesini taşıyan tehlil ve tevhid-i a’zam olan

لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرٖيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيٖى وَيُمٖيتُ

وَهُوَ حَىٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدٖيرٌ وَاِلَيْهِ الْمَصٖيرُ

Şu kudsî tevhidin on bir kelimesi olup her bir kelimesinde bir bürhan-ı vücub-u vücud ve vahdet-i Rabbaniye hem on bir müjde, gayet parlak güneş gibi tafsilatıyla gösterilmektedir.

İkinci Kısım: Bu kısım da birinci kısım tarzında yazılmıştır ki Fatiha-i Şerife denizinden bir katre ve güneşin elvan-ı seb’asından bir tek lem’a olarak muhtasar bir şekilde beyan olunmaktadır. نَعْبُدُ nun’undaki seyahat-ı hayaliye ve Rumuzat-ı Semaniye’de ve İşaratü’l-İ’caz tefsirinde ve Nur eczalarında bu kudsî hazinenin pek çok tatlı ve gayet güzel nükteleri yazıldığı gibi, Hüccetü’z-zehra’nın ikinci kısmını teşkil eden bu risale de yalnız imanın rükünlerine ve