و إستناد ايتمهڭز، مصلحتِ إسلام نامنه ضروريدر. يوقسه إسلاميتدن تجرّد ايدن بدبخت، ملّيتسز، آوروپا مفتونى، فرنك مقلّدلرينى عوامِ مسلمينه ترجيح ايتمك، مصلحتِ إسلامه منافى اولديغندن؛ عالمِ إسلام نظرينى باشقه طرفه چويرهجك و باشقهسندن إستمداد ايدهجكدر.
١٠ - بر يولده طوقوز إحتمالِ هلاكت، تك بر إحتمالِ نجات وارسه؛ حياتندن واز گچمش مجنون بر جسور لازم كه، او يوله سلوك ايتسين. شيمدى، يگرمى درت ساعتدن بر ساعتى إشغال ايدن نماز گبى ضرورياتِ دينيهنڭ إمتثالنده يوزده طقسان طوقوز إحتمالِ نجات وار؛ يالڭز غفلت، تنبللك حيثيتيله، بر إحتمال ضررِ دنيوى اولابيلير. حالبوكه فرائضڭ تركنده، طقسان طوقوز إحتمالِ ضرر وار. يالڭز غفلته، ضلالته إستناد ايدن تك بر إحتمالِ نجات اولابيلير.
عجبا، دينه و دنيايه ضرر اولان إهمال و فرائضڭ تركنه نه بهانه بولونهبيلير؟ حميت ناصل مساعده ايدر؟ باخصوص بو مجاهدين قوماندانلر و بيوك مجلس تقليد ايديلير. قصورلرينى، ملّت يا تقليد ويا تنقيد ايدهجك. ايكيسى ده ضرردر. ديمك اونلرده حقوق اللّٰه، حقوقِ عبادى ده تضمّن ايدييور. سرِّ تواتر و إجماعى تضمّن ايدن حدسز إخباراتى و دلائلى ديڭلهمهين و سفسطۀِ نفس و وسوسۀِ شيطاندن گلن بر وهمى قبول ايدن آدملرله، حقيقى و جدّى ايش گورولمز. شو إنقلابِ عظيمڭ تمل طاشلرى صاغلام گرك...
شو مجلسڭ شخصيتِ معنويهسى، صاحب اولديغى قوّت جهتيله، معناىِ سلطنتى درعهده ايتمشدر. أگر شعائرِ إسلاميهيى بِالذّات إمتثال ايتمك و ايتديرمكله معناىِ خلافتى دخى وكالةً درعهده ايتمزسه؛ حيات ايچون درت شيئه محتاج، فقط عنعنۀِ مستمرّه ايله گونده لا أقل بش دفعه دينه محتاج اولان شو فطرتى بوزولميان و لهوياتِ مدنيه ايله إحتياجاتِ روحيهسنى اونوتميان ملّتڭ