دينده إهمالڭزدن إستفاده ايدن إنسانلردر. مصلحتِ إسلاميه و سلامتِ ملّت نامنه بو إهمالى، اعماله تبديل ايتمهڭز گركدر. گورولويور كه؛ إتّحادجيلرڭ او قدر عظم و ثبات و فداكارلقلريله؛ حتّى إسلامڭ شو إنتباهنه ده سبب اولدقلرى حالده، بر قسمى دينده لااباليلك طورينى گوستردكلرى ايچون، داخلدهكى ملّتدن نفرت و تزييف گورديلر. خارجدهكى إسلاملر، ديندهكى إهماللرينى گورمدكلرى ايچون، اونلره تقدير و حرمت ويرديلر و ويرييورلر.
٧ - عالمِ كفر بتون وسائطيله و مدنيتيله، فلسفهسيله، فنونيله، مِسْيونرلريله عالمِ إسلامه هجوم و مادّةً اوزون زماندن بَرى غلبه ايتدكلرى حالده عالمِ إسلامه دينًا غلبه ايدهمدى. و داخلى بتون فِرَقِ ضالّۀِ إسلاميه، برر كميۀِ قليلۀِ مضرّه صورتنده محكوم قالديغى و إسلاميت متانتنى و صلابتنى سنّت و جماعتله محافظه أيلديگى بر زمانده، لااباليانه، آوروپا مدنيتِ خبيثهسندن سوزولن بر جريانِ بدعهكارانه سينهسنده ير طوتاماز. ديمك عالمِ إسلام ايچنده مهمّ و إنقلابوارى بر ايش گورمك؛ إسلاميتڭ دساتيرينه إنقياد ايله اولابيلير، باشقه اولاماز. هم اولمامش، اولمش ايسه چابوق ئولوب سونمش.
٨ - ضعفِ دينه سبب اولان آوروپا مدنيتِ سفيهانهسى ييرتيلمغه يوز طوتديغى بر زمانده و مدنيتِ قرآنڭ زمانِ ظهورى گلديگى بر آنده، لاقيدانه و إهمالكارانه مثبت بر ايش گورولمز. منفيجه تخريبكارانه ايش ايسه، بو قدر رخنهلره معروض قالان إسلام، ذاتًا محتاج دگلدر.
٩ - سزڭ مظفّريتڭزى و خدمتڭزى تقدير ايدن و سزى سَون، جمهورِ مؤمنيندر و بِالخاصّه طبقۀِ عوامدر كه، صاغلام مسلمانلردر. سزى جدّى سَور و طوتار و سزه منّتداردر و فداكارلغڭزى تقدير ايدرلر و إنتباهه گلمش أڭ جسيم و مدهش بر قوّتى سزه تقديم ايدرلر. سز دخى، أوامرِ قرآنيهيى إمتثال ايله اونلره إتّصال