بشريهيى محو ايتمهسى و ئولومى بر إعدامِ أبدى ماهيتنه گتيرمسنى، قطعى و حسّ و شهوده إستناد ايدن رسالۀ نورڭ يوزر حجّتلرينه حواله ايدوب قيصه كسييورز.
بو تمثيلڭ حقيقتنى گورمك ايسترسهڭز باشڭزى قالديريڭز، بو كائناته باقڭز. نه قدر شمندوفر مِثللو بالون، اوتوموبيل، طيّاره، برّيه و بحريه گميلر.. قرهده، دڭزده، هواده قدرتِ أزليهنڭ نظام و حكمتله خلق ايتديگى ييلديزلرڭ كرهلرينه و كائنات أجرامنه و حادثاتڭ سلسلهلرينه و متسلسل واقعاتلرينه باقڭز.
هم عالمِ شهادتده و جسمانى كائناتده بونلرڭ وجودى گبى، عالمِ روحانى و معنوياتده قدرتِ أزليهنڭ داها عجيب متسلسل نظيرهلرى وار اولديغنى عقلى بولونان تصديق ايدر، گوزى بولونان چوغنى گورهبيلير.
ايشته كائنات ايچندهكى مادّى و معنوى بتون بو سلسلهلر، ايمانسز أهلِ ضلالته هجوم ايدييور، تهديد ايدييور، قورقوتويور، قوّۀِ معنويهسنى زير و زبر ايدييور. أهلِ ايمانه دگل تهديد و قورقوتمق بلكه سَوينج، سعادت، اُنسيت، اُميد و قوّت ويرييور. چونكه أهلِ ايمان، ايمانله گورويور كه؛ او حدسز سلسلهلرى، مادّى و معنوى شمندوفرلرى، سيّار كائناتلرى مكمّل إنتظام و حكمت دائرهسنده برر وظيفهيه سَوق ايدن بر صانعِ حكيم اونلرى چاليشديرييور. ذرّه مقدار وظيفهلرنده شاشيرمييورلر، بربرينه تجاوز ايدهمييورلر. و كائناتدهكى كمالاتِ صنعته و تجلّياتِ جماليهيه مظهر اولدقلرينى گوروب قوّۀ معنويهيى تماميله ألنه ويروب، سعادتِ أبديهنڭ بر نمونهسنى ايمان گوسترييور.
ايشته أهلِ ضلالتڭ ايمانسزلقدن گلن دهشتلى ألملرينه و قورقولرينه قارشى هيچ بر شى، هيچ بر فن، هيچ بر ترقّياتِ بشريه بر تسلّى ويرهمز، قوّۀِ معنويهيى تأمين ايدهمز. جسارتى زير و زبر اولور. فقط موقّت غفلت پرده چكر، آلداتير.