إهانتلره قارشى صبره و تحمّله قرار ويرديگمزدن سكوت ايدوب اللّٰهه حواله ايدهرك؛ «بلكه بونده ده بر خير واردر» ديدك. فقط أوهام يوزندن، غرضكارلرڭ ژورناللريله بو بيچاره معصوملره بويله معاملهلر بلالرڭ گلمهسنه بر وسيله اولاجغندن قورقدم، بونى يازمغه مجبور اولدم. ذاتًا بو مسئلهده بر قصور وارسه بنمدر. بو بيچارهلر، صِرف ايمانلرى و آخرتلرى ايچون بڭا رضاءِ إلٰهى دائرهسنده يارديم ايتمشلر. پك چوق تقديره مستحق ايكن بويله معاملهلر، حتّى قيشى دخى حدّته گتيردى.
هم مدارِ حيرتدر كه، بو دفعه ده ينه بر جمعيت وهمنى تكرار ايلرى سورويورلر. حالبوكه اوچ محكمه بو جهتى تدقيق ايدوب برائت ويرمكله برابر مابيْنمزده بويله مدارِ إتهام اولاجق هيچ بر جمعيت، هيچ بر أماره محكمهلر، ضابطهلر، أهلِ وقوفلر بولمامشلر. يالڭز بر معلّمڭ طلبهلرى و دار الفنون شاكردلرى و قرآن درسنى ويرن حافظڭ حفظه چاليشانلرى گبى، رسالۀِ نور طلبهلرنده ده بر اُخروى قارداشلق وار. بونلره جمعيت نامنى ويرن و اونڭله إتهام ايدن، بتون أصناف و مكتبليلره و واعظلره، سياسى جمعيت نظريله باقمق گركدر. بونڭ ايچون بن بويله أصلسز و معناسز إتهاملرله بورايه حپسه گلنلرى مدافعه ايتمگه لزوم گورمييورم.
يالڭز هم بو مملكتى، هم عالمِ إسلامى چوق علاقهدار ايدن و مادّى و معنوى بو وطنه و بو ملّته پك چوق بركت و منفعتى تحقّق ايدن رسالۀِ نورى اوچ دفعه مدافعه ايتديگمز گبى تكرار عين حقيقت ايله مدافعهمى منع ايدهجك هيچ بر سبب يوق و هيچ بر قانون و هيچ بر سياست ياساق ايتمز و ايدهمز.
أوت بز بر جمعيتز و اويله بر جمعيتمز وار كه؛ هر بر عصرده اوچ يوز أللى ميليون داخل منسوبلرى وار. و هر گون بش دفعه نمازله او مقدّس جمعيتڭ