بر قاچ بيچاره گنجلره ويريلن بر تنبيه، بر درس، بر إخطاردر
بر گون يانمه پارلاق بر قاچ گنج گلديلر. حيات و گنجلك و هوسات جهتندن گلن تهلكهلردن صاقينمق ايچون تأثيرلى بر إخطار آلمق ايستهين بو گنجلره، بن ده أسكيدن رسالۀِ نوردن مدد ايستهين گنجلره ديديگم گبى ديدم كه: سزدهكى گنجلك قطعيًا گيدهجك. أگر سز دائرۀِ مشروعهده قالمازسهڭز، او گنجلك ضايع اولوب باشڭزه هم دنياده، هم قبرده، هم آخرتده كندى لذّتندن چوق زياده بلالر و ألملر گتيرهجك. أگر تربيۀِ إسلاميه ايله او گنجلك نعمتنه قارشى بر شكر اولارق عفّت و ناموسليلق و طاعتده صرف ايتسهڭز، او گنجلك معنًا باقى قالاجق و أبدى بر گنجلك قزانماسنه سبب اولاجق.
حيات ايسه، أگر ايمان اولمازسه وياخود عصيان ايله او ايمان تأثير ايتمزسه؛ حيات، ظاهرى و قيصهجق بر ذوق و لذّتله برابر، بيڭلر درجه او ذوق و لذّتدن زياده ألملر، حزنلر، كدرلر ويرر. چونكه إنسانده عقل و فكر اولديغى ايچون، حيوانڭ عكسنه اولارق حاضر زمانله برابر گچمش و گلهجك زمانلرله ده فطرةً علاقهداردر. او زمانلردن دخى هم ألم، هم لذّت آلابيلير. حيوان ايسه، فكرى اولماديغى ايچون، حاضر لذّتنى، گچمشدن گلن حزنلر و گلهجكدن گلن قورقولر، أنديشهلر بوزميور. إنسان ايسه، أگر ضلالت و غفلته دوشمش ايسه، حاضر لذّتنه گچمشدن گلن حزنلر و گلهجكدن گلن أنديشهلر او جزئى لذّتى جدًّا آجيلاشديرييور، بوزويور. خصوصًا غيرِ مشروع ايسه، بتون بتون زهرلى بر بال حكمندهدر. ديمك حيواندن يوز درجه، لذّتِ حيات نقطهسنده آشاغى دوشر.