قپاتوب، شو گوز اوڭندهكى قبرى، بر خزينۀِ أبديهيه، بر سراىِ سعادته آچيلان بر قپويه چويرييور دييه إخبار ايدن و أمارهلرينى و آثارلرينى گوستردكلرى حالده، بو عجيب و غريب و دهشتلى و عظمتلى مسئله قارشيسنده بولونان بيچاره إنسان و باخصوص مسلمان أگر ايمان و عبوديتى اولمازسه، بتون دنيا سلطنتى و لذّتى بر تك إنسانه ويريلسه؛ عجبا او گوز اوڭندهكى، هر وقت اورايه چاغريلماسنه نوبتنى بكلهين بر إنسانه ويرديگى او أنديشهدن گلن أليم ألمى قالديرهبيلير مى؟ سزدن صورويورم.
مادام إختيارلق، خستهلق، مصيبت و هر طرفده وفياتلر او دهشتلى ألمى دشييورلر و إخطار ايدييورلر. ألبته او أهلِ ضلالت و سفاهت يوز بيڭ لذّتى و ذوقى آلسه ده، ينه او معنوى بر جهنّم قلبنده ياشار و ياقار. فقط پك قالين غفلت سرسملگى موقّةً حسّ ايتديرمز.
مادام أهلِ ايمان و طاعت، گوز اوڭنده گورديگى قبرى بر خزينۀِ أبديهيه، بر سعادتِ لا يزالىيه كنديسى حقّنده بر قپو اولديغنى و او أزلى مقدّرات پيانقوسندن ميليارلر آلتون و ألماسلرى قزانديرهجق بر بيلت دخى ايمان وثيقهسيله اوڭا چيقمش. هر وقت «گل بيلتڭى آل!» دييه بكلمهسندن درين، أساسلى، حقيقى لذّت و ذوقِ معنوى اويله بر لذّتدر كه؛ أگر تجسّم ايتسه و او چكردك بر آغاج اولسه، او آدمه خصوصى بر جنّت حكمنه گچديگى حالده؛ او ذوق و لذّتِ عظيمهيى ترك ايدوب، گنجلك سائقهسيله، او حدسز ألملر ايله آلوده زهرلى بر باله بڭزهين سفيهانه و هوسكارانه موقّت بر لذّتِ غيرِ مشروعهيى إختيار ايدن، حيواندن يوز درجه آشاغى دوشر. أجنبى دينسزلرى گبى ده اولاماز. چونكه اونلر، پيغمبرى إنكار ايتسهلر، ديگرلرينى طانيهبيليرلر. پيغمبرلرى بيلمسهلر ده اللّٰهى طانيهبيليرلر. اللّٰهى بيلمسهلر ده كمالاته مدار اولاجق بعض گوزل خصلتلر بولونهبيلير. فقط بر