İçeriğe atla
سكّهٔ‌‌ِ تصديقِ غيبى
رسالهٔ‌‌ِ نوردن پارلاق فقره‌لر و بر قسم گوزل مكتوبلر ٢ · Sayfa 295

هم رسالة النور، أڭ أوّل ترجماننڭ نفسنى إقناعه چاليشير، صوڭره باشقه‌لره باقار. ألبته نفسِ أمّاره‌سنى تام إقناع ايدن و وسوسه‌سنى تمامًا إزاله ايدن بر درس، غايت قوّتلى و خالصدر كه، بو زمانده جماعت شكلنه گيرمش دهشتلى بر شخصِ معنوئِ ضلالت قارشيسنده تك باشيله غالبانه مقابله ايدر.

هم رسالة النور، سائر علمانڭ أثرلرى گبى، يالڭز عقلڭ آياغى و نظريله درس ويرمييور و أوليا مِثللو يالڭز قلبڭ كشف و ذوقيله حركت ايتمييور؛ بلكه عقلڭ و قلبڭ إتّحاد و إمتزاجى و روح وسائر لطائفڭ تعاونى آياغيله حركت ايده‌رك أَوْجِ أعلايه اوچار؛ تعرّض ايدن فلسفه‌نڭ دگل آياغى، بلكه گوزى يتيشه‌مديگى يرلره چيقار؛ حقائقِ ايمانيه‌يى كور گوزينه ده گوسترر.

سعيد النورسى

* * *

معنوى بر إخطار ايله، بر ايكى اينجه مسئله‌يى يازييورم:

برنجيسى: گچن سنه رمضانِ شريفده، أهلِ سنّتڭ سلامتى و نجاتى ايچون ايديلن پك چوق دعالرڭ شيمديلك آشكاره قبوللرى گورونمه‌مسنه خصوصى ايكى سبب إخطار ايديلدى:

برنجى سبب: بو عصرڭ عجيب خاصّه‌سندندر كه: ألماسى ألماس بيلديگى حالده، جامى اوڭا ترجيح ايدر. بو عصرده‌كى أهلِ ايمانڭ فوق العاده صافدرونلغى و دهشتلى جانيلرى عالى‌جنابانه عفو ايتمه‌سى؛ و بر تك حسنه‌يى و بيڭلر سيّئاتى ايشله‌ين و بيڭلر معنوى و مادّى حقوقِ عبادى محو ايدن آدمدن گورسه، اوڭا بر نوع طرفدار چيقماسيدر. بو صورتله أقلِّ قليل اولان أهلِ ضلالت و