ايكنجيسى: إمكان و حدوثه مبنى اولان متكلّمينڭ طريقيدر. بو ايكى أصل، فى الواقع قرآندن تشعّب ايتمشلردر. لٰكن فكرِ بشر باشقه صورته إفراغ ايتديگى ايچون، طويل الذيل و مشكللشمشدر.
اوچنجيسى: حكمانڭ مسلگيدر. اوچى ده تعرّضِ أوهامدن مصون دگلدرلر...
دردنجيسى كه، بلاغتِ قرآنيهنڭ علوِّ رتبهسنى إعلان ايدن و إستقامت جهتيله أڭ قيصهسى و وضوح جهتيله بشرڭ عمومنه أڭ أشملى اولان معراجِ قرآنيدر. ايشته بز دخى بونى إختيار ايتدك. بو ده ايكى نوعدر:
برنجيسى: «دليلِ عنايت»در كه؛ منافعِ أشيايى تعداد ايدن بتون آياتِ قرآنيه بو دليله ايماء و شو برهانى تنظيم ايدييورلر. بو دليلڭ زبدهسى، كائناتڭ نظامِ أكملنده رعايتِ مصالح و حِكَمْدر. بو ايسه: صانعڭ قصد و حكمتنى إثبات و تصادف وهمنى اورتهدن نفى ايدييور.