حالبوكه اوچنجى مقدّمهنڭ سرّيله ظاهرپرستلر قبول ايدهرك و محقّقين دخى حكايات گبى أهمّيتسز اولديغندن تنقيدسز شو تأويلى ديڭلهديلر. او تشريحاتى، محرّف اولان تورات و إنجيلده اولديغى گبى قبول ايدرسه، عقيدۀِ أهلِ سنّت و جماعتده اولان معصوميتِ أنبيايه مخالفت اولويور. قصّۀِ لوط و داود عليهما السلام، بوڭا ايكى شاهددر. وقتا كه كيفيتده إجتهاد و تأويلڭ مجالى واردر. بن ده بِتوفيق اللّٰه ديرم: إعتقادِ جازم، خدا و پيغمبريمزڭ مرادلرينه قطعيًا واجبدر؛ زيرا ضرورياتِ دينيهدندر. فقط مراد هانگيسيدر، مختلف فيهدر. شويله:
ذو القرنيْن (إسكندر ديمهم، زيرا إسم بيراقماز) بعض مفسّر مَلِك «لامڭ كسريله» ، بعض مَلك «لامڭ فتحيله» ، بعض نبى، بعض ولى، إلٰى آخر ديمشلردر. هر حالده ذو القرنيْن، «مؤيّد مِنْ عند اللّٰه» و سدّڭ بناسنه مرشد بر شخصدر. امّا سد ايسه: بعض مفسّر سدِّ چين