و كذا إسلاميتڭ حق و حقيقت اولديغنه و حكملرينڭ طوغرى و صادق اولدقلرينه دلالت ايدن بتون دليللر، شاهدلر، برهانلر، سنڭ او دعواڭڭ و إعتقاديڭڭ حق اولديغنه دلالت ايدرلر.
و كذا سويلهديگڭ او مبارك و مقدّس كلاملره پك بيوك يُمنلر، فيضلر و بركاتِ إلٰهيه ترتّب ايدر.
و كذا جمهورِ مؤمنين و موحّدينڭ او كلماتِ مباركهدن قلبًا ذوق ايتدكلرى ماء الحياتى و شرابِ جنّتى، سن ده او مقدّس مشربهلردن ايچرسڭ...
إعلم! قواعدِ اصوليهدندر كه: بر مسئله حقّنده إثبات ايدنڭ سوزى نفى ايدنڭ سوزينه مرجّحدر. چونكه إثبات ايدنڭ يارديمجيلرى وار، سوزنده قوّت اولور. نفى ايدنڭ يارديمجيسى اولماديغندن تك قالير، سوزنده قوّت يوقدر. حتّى بيڭ آدم بر شيئى نفى ايدرسه، بر آدم گبيدر. بيڭ آدم ده إثبات ايدرسه، إثبات ايدنلرڭ هر بريسى بيڭ اولور. چونكه هپسى بر شيئه باقييورلر. و بر نقطهيه پارمق باصدقلرندن بربرينى تقويه ايدييورلر. نفى ايدنلرده بربرينى تقويه ايتمك يوقدر، هر بريسى تك قالير.
مثلا: بيڭ پنجرهدن بر ييلديزى گوروب إثبات ايدن بيڭ آدمڭ هر بريسى اوتهكيسنه يارديمجى اولور، سوزينى تقويه ايدر. چونكه او بيڭ آدم، پارمقله إشارت ايدر گبى، او شيئى إثبات ايدييورلر. نفى ايدنلر اويله دگلدر. چونكه نفى ايچون سبب لازمدر. سببلر ده آيرى آيرى اولور. مثلا: بريسى «گوزمده ضعفيت وار، گورهمدم»، اوتهكيسى «أويمزده پنجره يوق»، اوتهكيسى «صوغوقدن باشمى قالديروب باقهمدم» دير. و هكذا... هر بريسى نفينه، مدّعاسنه آيرى بر سبب گوسترديگندن، كنديسنجه ييلديزڭ بولونمامسى، نفس الأمرده ده ييلديزڭ بولونمامسنه دلالت ايتمز كه بربرينه يارديمجى اولسون.