İçeriğe atla
قسطمونى لاحقه‌سى
رسالهٔ‌‌ِ نوره إشارت ايدن اوتوز اوچنجى آيتكۡ إستخراجنه دائر · Sayfa 88

اولان رسالة النور شخصِ معنويسنه إشارت ايتمه‌سى قرآنِ عظيم الشانڭ شأننه ياقيشير بر كيفيتدر. چونكه بلكه بتون دنيايه مخالف اولارق فقرِ حاليله برابر عزّتِ شريعتِ إلٰهيه و عزّتِ علميه‌يى محافظه ايچون ئولومدن بتر مصيبتلره قارشى گوگس گرن، تحمّل ايدن رسالۀِ النور ترجمانى اولديغى گبى؛ زمينده و سماواتده حكمتله تصرّفاتڭ معمّاسنى آچان ينه رسالۀِ النور اولديغى صادق و مصدّقدر. بو قوّتلى مناسبتِ معنويه‌يى تأييد ايدن بر أماره‌سى ده شودر كه: (اُولُوا الْعِلْمِ) مقامِ جفريسى ايكى يوز اون درت (٢١٤) اولوب، رسالۀِ النورڭ بر إسمى اولان «بديع الزمان»ڭ (شدّه‌لى «ز»، لامِ أصلى صاييلير) مقامى اولان ايكى يوز اون درده تام تامنه توافقى و مؤلّفنڭ حقيقى و دائمى إسمى اولان ملا سعيدڭ مقامى اولان ايكى يوز اون بشه بر تك فرقله توافقى، ألبته بو كلمۀِ قدسيه‌نڭ هر عصره باقديغى گبى، بو عصره ده مدارِ نظر بر فردى رسائل النور اولديغنه بر أماره اولديغى گبى؛ (وَاُولُوا الْعِلْمِ قَٓائِمًا بِالْقِسْطِ) (اوقونميان ايكنجى واو و همزه صاييلماز) مقامى اولان آلتى يوز بر (٦٠١) عدديله، رسالۀِ النورڭ بش يوز طقسان طوقوز (٥٩٩) مقامنه و رسائل النور مقامنه يالڭز ايكى فرقله، ايكى إسمنه توافقى دخى بر أماره اولديغى و (شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهُ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ وَالْمَلٰٓئِكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ) جملۀِ توحيديۀِ قدسيه‌سنڭ مقامِ جفريسى و أبجديسى اولان بيڭ اوچ يوز آلتمش (١٣٦٠) عدديله (حاشيه) تام تامنه بو عجيب عصيان، طغيان و تمرّد عصرينڭ و غريب كفران و غليان و إلحاد زماننڭ بو سنه‌سنه و بولونديغمز بو تاريخه توافقى و تطابقى ألبته قوّتلى بر أماره‌در كه؛ بو پك بيوك و گنيش و عام اولان توحيد و شهادتڭ مدارِ نظر أهمّيتلى أفرادى و ماصدقلرى، هر زماندن زياده بو شهادته محتاج بو عصرڭ بو وقتنده بولونه‌جقدر.

___

(حاشيه): اوقونميان ايكى همزه صاييلماز.