دعوت ايدن و إستفسارلرينه موجب اولان جعلدر. يعنى جنابِ حقّڭ بشرى أرضڭ تعميرينه تخصيص ايتمهسيدر.
(فِى الْاَرْضِ) دهكى (فٖى) نڭ (عَلٰى) يه ترجيحى: بشرڭ ير اوستنده اولديغى، (عَلٰى) كلمهسنڭ معناسنه موافق و مناسب ايكن ترجيحًا (فٖى) نڭ ذكر ايديلمهسى؛ بشرڭ بر روح گبى أرضڭ جسدينه نفخ و نفوذ ايتديگنه و بشرڭ ئولوب إنقراض ايتمهسيله أرضڭ ييقيلماسنه إشارتدر.
(خَلٖيفَةً) : بو تعبير، أرضڭ إنسانلرڭ حياتنه ألويريشلى شرائطى حائز اولمازدن أوّل أرضده إدراكلى بر مخلوقڭ بولونمش اولديغنه و او مخلوقڭ حياتنه او زماندهكى أرضڭ أوّلكى وضعيتلرى موافق و مساعد بولونديغنه إشارتدر. (خَلٖيفَةٌ) تعبيرينڭ بو معنايه دلالتى، مقتضاىِ حكمتدر. امّا مشهور اولان معنايه نظرًا، او إدراكلى مخلوق، جنلردن بر نوع ايمش؛ ياپدقلرى فساددن طولايى إنسانلر ايله مبادله ايديلمشلردر.
(قَالُٓوا اَتَجْعَلُ فٖيهَا مَنْ يُفْسِدُ فٖيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَٓاءَ) : بو جمله مستأنفهدر. بو إستينافدن آڭلاشيلييور كه؛ جنابِ حقّڭ ملائكه ايله اولان خطابى، سامعى شويله بر سؤاله مجبور ايتمشدر كه: «عجبا ملائكهلر قومشولقلرينه گلهجك إنسانلرى ناصل قارشيلايهجقلردر؟ هم اونلر ايله برابر اولمغه و قومشو اولمغه رضالرى وار ميدر؟ هم فكرلرى نهدر؟» قرآنِ كريم (قَالُوا اَتَجْعَلُ) جملهسيله او سؤالى جوابلانديرمشدر.
س - (قَالُوا اَتَجْعَلُ ... إلٰى آخر) جملهسى (اِذْ قَالَ) جملهسنه جزا اولديغنه نظرًا، آرالرنده لزوم لازمدر. حالبوكه لزوم گورونميور؟