ممثّلى، نور شاكردلرينڭ تساندندن گلن بر شخصِ معنويسى و او شخصِ معنويده بر نوع ممثّلى اولان بيچاره ترجماننى ظن ايتدكلرندن، بعضًا او إسمى اوڭا ده ويرييورلر. گرچه بو بر إلتباس و بر سهودر، فقط اونلر اونده مسئول دگللر. چونكه زياده حسنِ ظن، أسكيدن بَرى جريان ايدييور و إعتراض ايديلمز. بن ده او قارداشلريمڭ پك زياده حسنِ ظنلرينى بر نوع دعا و بر تمنّى و نور طلبهلرينڭ كمالِ إعتقادلرينڭ بر ترشّحى گورديگمدن اونلره چوق ايليشمزدم. حتّى أسكى أوليانڭ بر قسمى، كرامتِ غيبيهلرنده رسالۀِ نورى عين او آخر زمانڭ هدايت ايديجيسى اولديغى دييه كشفلرى، بو تحقيقات ايله تأويلى آڭلاشيلير. ديمك ايكى نقطهده بر إلتباس وار، تأويل لازمدر:
برنجيسى: آخردهكى ايكى وظيفه، گرچه حقيقت نقطهسنده برنجى وظيفه درجهسنده دگللر، فقط خلافتِ محمّديه (عصم) و إتّحادِ إسلام اوردولريله زمين يوزنده سلطنتِ إسلاميهيى سورمك جهتنده هركسده، خصوصًا عوامده، خصوصًا أهلِ سياستده، خصوصًا بو عصرڭ أفكارنده او برنجى وظيفهدن بيڭ درجه گنيش گورونويور. و بو إسم بر آدمه ويريلديگى وقت، بو ايكى وظيفه خاطره گلييور؛ سياست معناسنى إحساس ايدر، بلكه ده بر خودفروشلق معناسنى خاطره گتيرر، بلكه بر شان و شرف و مقامپرستلك و شهرتپرستلك آرزولرينى گوسترر. و أسكيدن بَرى و شيمدى ده چوق صافدل و مقامپرست ذاتلر، مهدى اولاجغم دييه دعوا ايدرلر. گرچه هر عصرده هدايت ايديجى بر نوع مهدى و مجدّد گلييور و گلمش، فقط هر برى اوچ وظيفهلردن بريسنى بر جهتده ياپماسى إعتباريله، آخر زمانڭ بيوك مهدى عنواننى آلمامشلر.
هم محكمهده دڭزلى أهلِ وقوفى، بعض شاكردلرڭ بو إعتقادلرينه گوره، بڭا قارشى ديمشلر كه: «أگر مهديلك دعوا ايتسه، بتون شاكردلرى قبول ايدهجكلر.»