onların bütün zahmetlerini kendime alırdım. Zaten bir kusur varsa benimdir. Onlar masumdurlar.
İşte bu elîm halet için Yeni Said’in sükûtuna rağmen ben diyorum: Madem Isparta’da müddeiumumînin yüzer lüzumsuz suallerine bîçare Yeni Said cevap veriyor. Ben de dokuz sene evvel, başta Kaya Şükrü olarak dâhiliye vekaletinden ve şimdiki adliye vekaletinden hukukumuzu müdafaa niyetiyle üç sual sormak bir hakkımdır:
Birincisi: Risale-i Nur’un talebesi olmayan ve yanında yalnız âdi bir mektubumuz bulunan Eğirdirli bir adamın bir jandarma çavuşuyla vukuatsız bir münakaşa-i lisaniyesi bahanesiyle, beni ve yüz yirmi adamı tevkif ile dört ay tetkikden sonra, on beş bîçareden başka bütün beraet kazanmakla, masumiyetleri tahakkuk eden yüzden ziyade adamlara binler lira zarar vermek, hangi kanun iledir? Ve imkânatı vukuat yerinde istimal etmek, adaletin hangi düsturu iledir?
İkinci Sual: وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرٰى ferman-ı esasıyla bir kardeşin hatasıyla diğer öz kardeşi mes’ul olmadığı halde, yanlış mana verilmemek için neşrini kat’iyen men’ettiğimiz (1) ve sekiz sene zarfında bir veya iki defa elime geçen (2) ve aynı vakitte kaybettirilen (3) ve yirmi beş sene evvel aslı yazılan (4) ve ehemmiyetli noktalarda imanı şüphelerden (5) ve manaları anlaşılmayan bir kısım müteşabih hadîsleri inkârdan kurtaran (6) bir küçük risalenin bizden uzak bir yerde (7) bilmediğimiz bir adamda (8) bulunması ile ve yanlış mana verilmesiyle (9) bizleri bu ramazan-ı şerifte ve otuz-kırk masum rençber ve esnafları, hattâ âdi ve eski bir mektub ve on sene evvel bize bir dostluk münasebetiyle tevkif edip perişan etmek ve maddeten ve manen onlara ve vatana ve millete lüzumsuz bir evham yüzünden, binler zarar vermek, hangi adalet kanunuyladır? Adliyenin hangi madde-i kanuniyesiyledir? Ayağımızı yanlış atmamak için o kanunları bilmek talep ediyoruz.
Evet (Hâşiye 23) tevkifimizin bir sebebinin hakikati şudur ki: Bir kısım hadîslerin manası ve tevili bilinmemesinden “Akıl kabul etmiyor.” diye inkâr edenlere karşı avamın imanını kurtarmak fikriyle, çok zaman evvel Dârülhikmeti’l-İslâmiye’de iken ve daha evvel aslı
______
23 Hâşiye: “Evet” kelimesinden ta “Üçüncü Sual”e kadar bu makam dikkatle okunsun.