İçeriğe atla
ذو الفقار
ذو الفقاركۡ برنجى مقامى · Sayfa 165

زيرا او، (لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ) دير، دعوا ايدر. بتون صاغ و صول، يعنى ماضى و مستقبل طرفلرنده صف طوتان او نورانى ذاكرلر عين كلمه‌يى تكرار ايده‌رك، إجماع ايده‌رك معنًا «‌صَدَقْتَ وَبِالْحَقِّ نَطَقْتَ» ديرلر. هانگى وهمڭ حدّى وار كه، بويله حسابسز إمضالرله تأييد ايديلن بر مدّعايه پارمق قاريشديرسين؟

ايكنجى رشحه:

او نورانى برهانِ توحيد، ناصلكه ايكى جناحڭ إجماع و تواتريله تأييد ايديلييور. اويله ده، تورات و إنجيل گبى كتبِ سماويه‌نڭ (حاشيه) يوزلر إشاراتى و إرهاصاتڭ بيڭلر رموزاتى و هاتفلرڭ مشهور بشاراتى و كاهنلرڭ متواتر شهاداتى و شقِّ قمر گبى بيڭلر معجزاتنڭ دلالاتى و شريعتڭ حقّانيتى ايله تأييد و تصديق ايتدكلرى گبى؛ ذاتنده غايت كمالده‌كى أخلاقِ حميده‌سى و وظيفه‌سنده نهايت حُسننده‌كى سجاياىِ غاليه‌سى و كمالِ أمنيتى و قوّتِ ايماننى و غايت إطمئناننى و نهايت وثوقنى گوسترن فوق العاده تقواسى، فوق العاده عبوديتى، فوق العاده جدّيتى، فوق العاده متانتى؛ دعواسنده نهايت درجه‌ده صادق اولديغنى گونش گبى آشكاره گوسترييور.

اوچنجى رشحه:

أگر ايسترسه‌ڭ گل، عصرِ سعادته، جزيرة العربه گيدرز. خيالاً اولسون اونى وظيفه باشنده گوروب زيارت ايدرز. ايشته باق: حسنِ سيرت و جمالِ صورت ايله ممتاز بر ذاتى گورويورز كه: ألنده معجزنما بر كتاب، لساننده حقائق‌آشنا بر خطاب، بتون بنى آدمه، بلكه جنّ و إنسه و مَلگه، بلكه بتون موجوداته قارشى بر خطبۀِ أزليه‌يى تبليغ ايدييور. سرِّ خلقتِ عالم اولان معمّاءِ عجيبانه‌سنى حلّ و شرح ايدوب و سرِّ كائنات اولان طلسمِ مغلقنى فتح و كشف ايده‌رك، بتون موجوداتدن صوريلان، بتون عقولى حيرت ايچنده مشغول ايدن

___

(حاشيه): حسينِ جسرى «رسالۀِ حميديه»سنده يوز اون درت إشاراتى، او كتابلردن چيقارمشدر. تحريفدن صوڭره بو قدر بولونسه، ألبته داها أوّل چوق تصريحات وارمش.