باقيركوينه گيتدم. تا بنى طانييانلر قاريشماسينلر. راست گلنلره ده قاريشمهمق توصيه ايتدم. أگر ذرّه مقدار دخلم اولسيدى، ذاتًا ألبسهم بنى إعلان ايدييور، ايستهمديگم بر شهرت ده بنى هركسه گوسترييوردى. بو ايشده پك بيوك گورونهجكدم. بلكه آياستفانوسه قدر تك باشمه اولسون حركت اوردوسنه مقابله ايدهرك إثباتِ وجود ايدهجكدم، مردانه ئولهجكدم. او وقت دخلم بديهى اولوردى. تحقيقه لزوم قالمازدى.
ايكنجى گونده بر عقدۀِ حياتمز اولان إطاعتِ عسكريهدن سؤال ايتدم. ديديلر كه: «عسكرلرڭ ضابطلرى عسكر قيافتنه گيرمش. إطاعت چوق بوزولمهمش.» تكرار سؤال ايتدم: «قاچ ضابط وورولمش؟» بنى آلداتديلر، ديديلر: «يالڭز درت دانه. اونلر ده مستبد ايمشلر. هم شريعتڭ آداب و حدودى إجرا اولونهجق.»
بر ده غزتهلره باقدم؛ اونلر ده او قيامى مشروع گبى تصوير ايدييورلردى. بن ده بر جهتده سَويندم. زيرا أڭ مقدّس مقصدم، شريعتڭ أحكامنى تمامًا إجرا و تطبيقدر. فقط إطاعتِ عسكريهيه خلل گلديگندن، نهايت درجهده مأيوس و متأثّر اولدم. و عموم غزتهلرله عسكره خطابًا نشر ايتدم كه:
«أى عسكرلر! ضابطلريڭز بر گناه ايله نفسلرينه ظلم ايدييورلرسه، سز او إطاعتسزلكله اوتوز ميليون عثمانلى و اوچ يوز ميليون نفوسِ إسلاميهنڭ حقلرينه بر نوع ظلم ايدييورسڭز. زيرا عموم إسلام و عثمانليلرڭ حيثيت، سعادت و بايراقِ توحيدى، بو زمانده بر جهتده سزڭ إطاعتڭزله قائمدر. هم ده شريعت ايستهيورسڭز. فقط إطاعتسزلكله شريعته مخالفت ايدييورسڭز.»
بن اونلرڭ حركتنى، شجاعتلرينى اوقشادم. زيرا أفكارِ عموميهنڭ يالانجى ترجمانى اولان غزتهلر، نظريمزه حركتلرينى مشروع گوسترمشلردى. بن ده تقدير ايله