ايچلرنده يوقدر؛ اونلرى و عربى رسالهلريمى بڭا إعاده ايتمهڭزى بتون روحمله ايستهيورم. حپسده و قبرده دخى اولسهم، او كتابلرم، بو غريب دنيانڭ بڭا يوكلهديگى بش أليم و حزين غربتلرده أنيسلرم و آرقداشلرمدرلر. اونلرى بندن آييرمقله، تحمّلسز بر آلتنجى غربته دوشهجگم و بو چوق آغير غربتڭ تضييقندن چيقان آهلردن صاقينماليسڭز.
محكمهنڭ رئيس و أعضالرندن أهمّيتلى بر حقّمى طلب ايدرمشويله كه: بو مسئلهده يالڭز شخصم مدارِ بحث دگل كه، سز بنى تبرئه ايتمكله و حقيقتِ حاله مطّلع اولماڭزله مسئله حلّ اولسون. چونكه أهلِ علم و أهلِ تقوانڭ شخصِ معنويسى، بو مسئلهده نظرِ ملّتده إتهام آلتنه گيرديگى و حكومته دخى أهلِ تقوا و علمه قارشى بر أمنيتسزلك گلديگى و أهلِ تقوا و علم، تهلكهلى و ضررلى تشبّثلردن ناصل صاقينهجغنى بيلمسى لازم اولديغى ايچون؛ بنم مدافعاتمڭ كندم قلمه آلديغم بو صوڭ قسمنى، هر حالده يڭى حروف ايله، مطبعه واسطهسيله إنتشارينى ايسترم. تا كه أهلِ تقوا و أهلِ علم، أنتريقهلره قاپيلمهيوب؛ ضررلى، تهلكهلى تشبّثلره ياناشماسينلر؛ و حكومتڭ شخصِ معنويسى نظرِ ملّتده إتهامدن قورتولسون. و حكومت دخى، أهلِ علم حقّنده أمنيت ايتسين و بو آڭلاشيلمامزلق اورتهدن قالقسين. و حكومته و ملّته و وطنه چوق ضررلى دوشن بو گبى حادثهلر و آڭلاشمامازلق داها تكرّر ايتمهسين.
....
الحقّ بوندن طوقوز سنه أوّل، اوننجى سوز سكز يوز نسخه ياييلماسيله أهلِ ضلالتڭ قلبلرندهكى إنكارِ حشرى قلبلرنده صيقشديروب لساننه گتيرمگه ميدان ويرمدى، آغزلرينى طيقادى و خارقه برهانلرينى گوزلرينه صوقدى. أوت اوننجى سوز، حشر گبى بر ركنِ عظيم، ايمانڭ أطرافنده چليكدن زره اولدى؛ أهلِ