ايتدى. بو موفّقيت و بو مظفّريت ايسه، چوق معظّم بر غالبيت ايدى. زيرا او پك دهشتلى دينسزلك دورنده، حقيقى بر تك دينى أثر بيله يازديريلمييوردى. دين آدملرى صوصديريلوب، يوق ايديلمگه چاليشيلييوردى. دينسزلر، بديع الزمانى يوق ايدهمهمشلر، اويوشمش قلب و عقللرى إهتزازه گتيرن إسلامى و ايمانى نشرياتنه مانع اولامامشلردى. بديع الزمانڭ ياپديغى بو دينى نشريات، يگرمى بش سنهلك أشدِّ ظلم و إستبدادِ مطلق دورنده هيچ بر ذاتڭ ياپامديغى بر ايش ايدى.
بديع الزمان، بارلايه ١٩٢٦ - ١٩٢٧ سنهلرنده نفى ايديلمشدر. بو تاريخلر، توركيهده يگرمى بش سنه دوام ايدهجك بر إستبدادِ مطلقڭ إجراىِ فعاليتنڭ ايلك سنهلرى ايدى. گيزلى دينسز قوميتهلرى، «إسلامى شعائرلرى برر برر قالديرهرق إسلام روحنى يوق ايتمك، قرآنى طوپلاتوب إمحا ايتمك» پلانلرينى گودويورلردى. بوڭا موفّق اولونهميهجغنى إبليسانه دوشونهرك، «اوتوز سنه صوڭره گلهجك نسلڭ كندى أليله قرآنى إمحا ايتمهسنى إنتاج ايدهجك بر پلان ياپالم» ديمشلر و بو پلانى تطبيقه قويولمشلردى. إسلاميتى يوق ايتمك ايچون، تاريخده گورولمهمش بر تخريبات و تجاوزات حكم سورمشدر.
أوت آلتى يوز سنه، بلكه عبّاسيلر زمانندن بَرى يعنى بيڭ سنهدن بَرى قرآنِ حكيمڭ بر بايراقدارى اولارق بتون جهانه قارشى ميدان اوقويان تورك ملّتنى، بو وطن أولادلرينى، إسلاميتدن اوزاقلاشديرمق و محروم بيراقمق ايچون، مسلمانلغه عائد هر درلو باغلرڭ قوپاريلماسنه چاليشلييور و بِالفعل ده موفّق اولونويوردى. بو واقعه جزئى دگل، كلّى و عمومى ايدى. ميليونلرجه إنسانڭ خصوصًا گنجلرڭ و ميليونلر معصوملرڭ، طلبهلرڭ ايمان و إعتقادلرينه، دنيوى و اُخروى فلاكتلرينه تعلّق ايدن چوق گنيش و شموللى بر حادثه ايدى. و قيامته قدر گلوب گچهجك آناطولى خلقنڭ أبدى حياتلريله علاقهداردى.او زمان و او سنهلرده، بيڭ ييللق