سياست فكرى بولونماديغنى گوسترمك فكريله ديمشلر كه: «سعيد النورسى، أسكيدن بَرى آرا صيره پيغمبره وراثتلك دعواسنده بولونور. قرآن و ايمان خدمتنده مجدّدلك طورينى آلير، يعنى بعضًا بر نوع جذبهيه مغلوب اولوب مجذوبانه حركت ايدر.» ايشته بو فقره ايله فيلسوفلرڭ دينسزجه تعبيرلر ايله، كيم اولورسه اولسون دين لهنده قوّتلى حركت ايدنلره: وظيفهسى، مجدّدلك إرثيتيله ياپييور دييه، هم بر قسم قارداشلريمزڭ حدّمدن چوق زياده حسنِ ظنلرينى تنقيد ايتمك، هم بڭا بر جذبه إسناد ايله شدّتلرمده بنى سياستدن و جزادن تبرئه ايتمك و بزه معارض و دشمن اولانلرينى بر درجه اوقشامق و إشاراتِ قرآنيه و كراماتِ عَلَويه و غوثيه حقيقت و قوّتلى اولدقلرينى گوسترمك و هركسه قياسًا بنده دخى بولونماسى تخمينلرنجه محقّق اولان حبِّ جاه و أنانيت و خودفروشلغى قيرمق ايچون، او دينسزجه فيلسوفانه تعبيرينى إستعمال ايتمشلر. او تعبيره قارشى، رسالۀِ نور باشدن نهايتنه قدر گونش گبى بر جوابدر. و مسلگمز، تركِ أنانيت و اخوّت اولماسندن، بزده خودفروشانه شطحات بولونماديغندن، يڭى سعيدڭ رسالۀِ نور زمانندهكى محويتكارانه حياتى و مبارك قارداشلرينڭ إفراطكارانه حسنِ ظنلرينى خاطره باقميهرق مكرّر درسلرله تعديل ايتمهسى، او تعبير ايله إشمام ايديلن معنايى تام چوروتويور، إزاله ايدر.
* * *
عزيز، صدّيق قارداشلرم!
بزه إخبار ايدنه و يازانه ضرر گلمهمك ايچون، شيمديلك أهلِ وقوفڭ إتّفاقيله قرارلرينى سزه گوندرميهجگم. بو صوڭ أهلِ وقوف، بتون قوّتيله بزى قورتارمق و أهلِ ضلالت و بدعياتڭ شرّندن محافظه ايتمك ايچون چاليشمشلر، بزه إسناد