متماديًا كائنات فابريقهسنى ايشلتديرر. جسمانى محصولاتى طوقويوب، زمينى آخرته و جنّته بر فدانلق باغچهسى حكمنه گتيرر. حتّى إنسانڭ جسمانى معدهسنى ممنون ايتمك ايچون، او معدهنڭ حال ديليله بقاسنه دائر دعاسنى كمالِ أهمّيتله ديڭلهيوب قبول ايدهرك فعلًا جواب ويرمك ايچون، حدسز و حسابسز و يوز بيڭلر طرزلرده و بيڭلر چشيد چشيد لذّتلرده غايت صنعتلى طعاملرى و غايت قيمتلى نعمتلرى جسمانيته إحضار ايتمك، بداهتله و شكسز گوسترر كه؛ دارِ آخرتده جنّتڭ أڭ چوق و أڭ متنوّع لذّتلرى جسمانيدر. و سعادتِ أبديهنڭ أڭ أهمّيتلى و هركسڭ ايستديگى و اُنسيت ايتديگى نعمتلرى جسمانيدر.
عجبا هيچ بر جهتِ إحتمالى و إمكانى وار مى كه؛ بو عادى معدهنڭ حال ديليله بقا دعاسنى قبول ايدوب نهايتسز معجزاتلى مادّى طعاملر ايله اونى منّتدار ايدهرك، هر وقت تصادفسز، قصدى اولارق فعلًا جواب ويرن بر قديرِ رحيم، بر عليمِ كريم، كائناتڭ أڭ أهمّيتلى نتيجهسى و أرضڭ خليفهسى و او خالقڭ گزيدهسى و پرستشكارى اولان نوعِ إنسانڭ إنسانيت معدۀِ كبراسى ايله كلّى و يوكسك و دائما آرزو ايتديگى و اُنسيت ايتديگى و فطرةً ايستديگى جسمانى لذّتلرى، دارِ بقاده ويريلمسنه دائر حدسز عمومى دعالرى قبول اولماسين و حشرِ جسمانى ايله فعلًا جواب ويريلمهسين؛ اونى أبدى منّتدار ايتمهسين. عادتا سينگڭ سسنى ايشيتسين، گوك گورولتيسنى ايشيتمهسين. و عادى بر نفرڭ كمالِ أهمّيتله تجهيزاتنه باقسين؛ اوردويه هيچ باقمهسين، أهمّيت ويرمهسين. بو يوز درجه محال و باطلدر.
أوت (وَفٖيهَا مَا تَشْتَهٖيهِ الْاَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْاَعْيُنُ) آيتنڭ صراحتِ قطعيهسيله: إنسان، أڭ زياده اُنسيت ايتديگى و دنياده نمونهسنى طاتمش اولديغى جسمانى لذّتلرى جنّته لايق بر طرزده گورهجك، طاتهجق. و لسان، گوز و قولاق