رزقلرينى و حياتلرينه لزومى بولونان و إقتدارلرينڭ خارجندهكى مطلوبلرينى بريسندن ايستهيوب او فطرى إحتياج ديليله ايتدكلرى بتون دعالرينى گوزيمز اوڭنده قبول ايدن و إمدادلرينه عجيب و شعورسز مخلوقاتى وقتى وقتنه حكمتله قوشديران بر خالقِ كريمه ظاهر شهادت ايدر. ايشته بو ايكى قسمه قياسًا، لسانِ قال ايله ايديلن دعالرڭ بتون نوعلرى خصوصًا أنبيالرڭ (عليهم السلام) و خواصلرڭ خارقه بر صورتده مقبوليتى، (اِيَّاكَ نَسْتَعٖينُ) دهكى حجّتِ وحدانيته شهادت ايدر.
آلتنجى كلمه:
(اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقٖيمَ) در. بوندهكى حجّته غايت قيصه بر إشارت شودر:
أوت ناصل بر يردن بر يره گيدن يوللرڭ و بر نقطهدن اوزاق بر نقطهيه چكيلن خطلرڭ أڭ قيصهسى ايسه، أڭ طوغريسيدر و مستقيميدر. عينًا اويله ده؛ معنوياتده و معنوى يوللرده و قلبى مسلكلرده أڭ طوغريسى، أڭ مستقيمى ايسه أڭ قيصه و أڭ قولاييدر. مثلا: رسالۀِ نورده بتون موازنهلرى و كفر و ايمان يوللرينڭ مقايسهلرى قطعى گوسترييورلر كه؛ ايمان و توحيد يولى، غايت قيصه و طوغرى و مستقيم و قولايدر. و كفر و إنكار يوللرى غايت اوزون و مشكلاتلى و تهلكهليدر. ديمك بو إستقامتلى و حكمتلى و هر شيده أڭ قيصه و قولاى يولده سَوق ايديلن بو كائناتده، ألبته شرك و كفرڭ حقيقتلرى اولاماز و ايمان و توحيدڭ حقيقتلرى، بو كائناته گونش گبى لازم و واجبدر.
هم أخلاقِ إنسانيهده أڭ راحت، أڭ فائدهلى، أڭ قيصه، أڭ سلامتلى يول ايسه صراطِ مستقيمده، إستقامتدهدر. مثلا: قوّۀِ عقليه، حدِّ وَسَط اولان حكمتى و قولاى، فائدهلى إستقامتى غائب ايتسه، إفراط ويا تفريطله مضر بر جربزهيه و بلالى بر بلاهته دوشر، اوزون يوللرنده تهلكهلرى چكر. و قوّۀِ غضبيه، حدِّ