روايتده دينلمش كه: «شو اوچ نهرڭ منبعلرى جنّتدندر.» شو روايتڭ حقيقتى شودر كه: مادام أسبابِ مادّيه، شونلرڭ بو درجه كثرتلى نبعاننه قابل دگلدر. ألبته منبعلرى، بر عالمِ غيبدهدر و گيزلى بر خزينۀِ رحمتدن گلير كه، مصارف ايله وارداتڭ موازنهسى دوام ايدر.
ايشته قرآنِ حكيم، شو معنايى إخطار ايله شويله بر درس ويرييور كه، دير: أى بنى إسرائيل و أى بنى آدم! قلب قاتيلغى و قساوتڭزله اويله بر ذاتِ ذو الجلالڭ أوامرينه قارشى إطاعتسزلك ايدييورسڭز و اويله بر شمسِ سرمدينڭ ضياىِ معرفتنه غفلتله گوزلريڭزى يومويورسڭز كه، مصريڭزى جنّت صورتنه چويرن نيلِ مبارك گبى قوجه نهرلرى، عادى جامد طاشلرڭ آغزلرندن آقيتوب معجزاتِ قدرتنى، شواهدِ وحدانيتنى او قوجه نهرلرڭ قوّت و ظهور و إفاضهلرى درجهسنده كائناتڭ قلبنه و زمينڭ دماغنه ويرهرك، جنّ و إنسڭ قلوب و عقولنه إساله ايدييور. هم حسسز، جامد بعض طاشلرى بويله عجيب بر طرزده (حاشيه) معجزاتِ قدرتنه مظهر ايتمهسى؛ گونشڭ ضياسى گونشى گوسترديگى گبى، او فاطرِ ذو الجلالى گوسترديگى حالده، ناصل اونڭ او نورِ معرفتنه قارشى كور اولوب گورمييورسڭز؟
___
(حاشيه): نيلِ مبارك، جبلِ قمردن چيقديغى گبى، دجلهنڭ أڭ مهمّ بر شُعْبهسى، وان ولايتندن مكس ناحيهسنده بر قايانڭ مغارهسندن چيقييور. فراتڭ ده مهمّ بر شُعْبهسى، ديادين طرفلرنده بر طاغڭ أتگندن چيقييور. طاغلرڭ أصلى، خلقةً بر مادّۀِ مايعهدن إنجماد ايتمش طاشلر اولديغى فنًّا ثابتدر. تسبيحاتِ نبويهدن اولان (سُبْحَانَ مَنْ بَسَطَ الْاَرْضَ عَلٰى مَاءٍ جَمَدْ) قطعى دلالت ايدييور كه: أصلِ خلقتِ أرض شويلهدر كه: صو گبى بر مادّه، أمرِ إلٰهى ايله إنجماد ايدر، طاش اولور. طاش، إذنِ إلٰهى ايله طوپراق اولور. تسبيحدهكى أرض لفظى، طوپراق ديمكدر. ديمك او صو، چوق يوموشاقدر؛ اوستنده طورلماز. طاش چوق سرتدر، اوندن إستفاده ايديلمز. اونڭ ايچون حكيمِ رحيم، طوپراغى طاش اوستنده سرهر، ذوى الحياته مقرّ ايدر.