دگل، بلكه أسمايه و آخرته باقان ايكى يوزينى، أسماء و آخرت ايچون سومش و عبادتِ فكريه ايله او يوزلرى معمور ايتمش، گويا بتون دنياسيله عبادت ايتمش. ألبته دنيا قدر بر مكافات آلماسى، مقتضاىِ رحمت و حكمتدر. هم مادام آخرتڭ محبّتيله اونڭ مزرعهسنى سومش و جنابِ حقّڭ محبّتيله آيينۀِ أسماسنى سومش. ألبته دنيا گبى بر محبوب ايستر. او ده، دنيا قدر بر جنّتدر.
سؤال:
او قدر بيوك و خالى بر جنّت نهيه يارار؟
الجواب:
ناصلكه أگر ممكن اولسه ايدى، خيال سرعتيله زمينڭ أقطارينى و ييلديزلرڭ أكثرينى گزسهڭ، «بتون عالم بنمدر» دييهبيليرسڭ. ملائكه و إنسان و حيوانلرڭ إشتراكلرى، سنڭ او حكمڭى بوزماز. اويله ده: او جنّت دخى طولو اولسه، «او جنّت بنمدر» دييهبيليرسڭ. حديثده بعض أهلِ جنّته ويريلن بش يوز سنهلك بر جنّت سرّى، يگرمى سكزنجى سوزده و إخلاص لمعهسنده بيان ايديلمشدر.
طوقوزنجى إشارت:
ايمان و محبّت اللّٰهڭ نتيجهسى: أهلِ كشف و تحقيقڭ إتّفاقيله؛ دنيانڭ بيڭ سنه حياتِ مسعودانهسى، بر ساعتنه دگمهين جنّت حياتى و جنّت حياتنڭ دخى بيڭ سنهسى، بر ساعت مشاهدهسنه دگمهين بر قدسى، منزّه جمال و كمال صاحبى اولان ذاتِ ذو الجلالڭ مشاهدهسى، رؤيتيدر كه؛ (حاشيه) حديثِ قطعى ايله و قرآنڭ نصّيله ثابتدر. حضرتِ سليمان عليه السلام گبى محتشم بر كمال ايله مشهور بر ذاتڭ رؤيتنه إشتياقلى بر مراق، حضرتِ
___
(حاشيه): حديثڭ نصّيله «او شهود، بتون لذائذِ جنّتڭ او درجه فوقندهدر كه، اونلرى اونوتديرر. و شهوددن صوڭره أهلِ شهودڭ حسنِ جمالى او درجه فضلهلشير كه؛ دوندكلرى وقت، سرايلرندهكى عائلهلرى چوق دقّت ايله زور ايله اونلرى طانيهبيليرلر.» حديثده وارد اولمشدر.