بيڭلر طبقاتِ كمال و محبّت وار. سن يالڭز رحمٰن إسمنه باق كه: جنّت بر جلوهسى و سعادتِ أبديه بر لمعهسى و دنيادهكى بتون رزق و نعمت، بر قطرهسيدر.»
ايشته شو موازنه، أهلِ ضلالتله أهلِ ايمانڭ حيات و وظيفه جهتندهكى ماهيتلرينه إشارت ايدن
﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فٖٓى اَحْسَنِ تَقْوٖيمٍ ۞ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ اَسْفَلَ سَافِلٖينَ ۞ اِلَّا الَّذٖينَ اٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾
هم نتيجه و عاقبتلرينه إشارت ايدن (فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَٓاءُ وَالْاَرْضُ) اولان آيته دقّت ايت. نه قدر علوى، معجزانه، بيان ايتديگمز موازنهيى إفاده ايدرلر. برنجى آيت، اون برنجى سوزده تفصيلًا او آيتڭ إعجازكارانه و ايجازكارانه إفاده ايتديگى حقيقتى، او سوزده بيان ايديلديگندن، اونى اورايه حواله ايدرز. ايكنجى آيت ايسه، يالڭز بر كوچك إشارتله گوسترهجگز كه، نه قدر علوى بر حقيقتى إفاده ايدييور. شويله كه:
شو آيت، مفهومِ موافق ايله شويله فرمان ايدييور: «أهلِ ضلالتڭ ئولمهسيله، سماوات و زمين، اونلرڭ اوستنده آغلامييورلر.» و مفهومِ مخالف ايله دلالت ايدييور كه: «أهلِ ايمانڭ دنيادن گيتمهسيله، سماوات و زمين، اونلرڭ اوستنده آغلايور.» يعنى: أهلِ ضلالت، مادام سماوات و أرضڭ وظيفهلرينى إنكار ايدييور. معنالرينى بيلمهيور. اونلرڭ قيمتلرينى إسقاط ايدييور. صانعلرينى طانيمايور. اونلره قارشى بر حقارت، بر عداوت ايتديگندن ألبته سماوات و زمين، اونلره آغلامق دگل، بلكه اونلره نفرين ايدر، اونلرڭ گبرمهسيله ممنون اولورلر. و مفهومِ مخالف ايله دير: «سماوات و أرض، أهلِ ايمانڭ ئولمهسيله آغلارلر.» زيرا أهلِ ايمان ايسه (چونكه) سماوات و أرضڭ وظيفهلرينى بيلير. حقيقى حقيقتلرينى