قانونِ أمرى، او عقدۀِ حياتيه؛ هر برينڭ ياننده بولونور، هيچ بر يرده ده بولونماز. گويا شو محتشم آغاجده ميوهلر، چكردكلر عددنجه او قانونِ أمرينڭ برر گوزى، برر قولاغى وار. بلكه آغاجڭ هر بر جزئى، او قانونِ أمرينڭ طويغولرينڭ برر مركزى حكمندهدر كه؛ اوزون واسطهلرى پرده اولوب بر مانع تشكيل ايتمك دگل، بلكه تلفون تللرى گبى برر وسيلۀِ تسهيل و تقريب اولور. أڭ اوزاق، أڭ ياقين گبيدر.
مادام بِالمشاهده ذاتِ أحدِ صمدڭ، إراده گبى بر صفتنڭ بر تك جلوۀِ جزئيسى، بِالمشاهده ميليون يرده، ميليونلر ايشه واسطهسز مدار اولور. ألبته ذاتِ ذو الجلالڭ تجلّئِ قدرت و إرادهسيله، شجرۀِ خلقتى بتون أجزا و ذرّاتيله برابر تصرّف ايدهبيلمسنه شهود درجهسنده يقين ايتمك لازم گلير.
اون آلتنجى سوزده إثبات و ايضاح ايديلديگى گبى ديرز كه: مادام، گونش گبى عاجز و مسخّر مخلوقلر و روحانى گبى مادّه ايله مقيّد نيمنورانى مصنوعلر و شو چنار آغاجنڭ معنوى نورى، روحى حكمنده اولان عقدۀِ حياتيهسى و مركزِ تصرّفى اولان أمرى قانونلر و إرادهوى جلوهلر، نورانيت سرّيله بر يرده ايكن و بر تك مشخّص جزئى اولدقلرى حالده، پك چوق يرلرده و پك چوق ايشلرده بِالمشاهده بولونهبيليرلر. و مادّه ايله مقيّد بر جزئى اولدقلرى حالده، مطلق بر كلّى حكمنى آليرلر. و بر آنده بر جزءِ إختيارى ايله، پك چوق مختلف ايشلرى بِالمشاهده كسب ايدرلر. سن ده گورييورسڭ و إنكار ايدهمزسڭ.
عجبا: مادّهدن مجرّد و معلاّ، هم قيدڭ تحديدندن و كثافتڭ ظلمتندن منزّه و مبرّا، هم شو عموم أنوار و شو بتون نورانيات اونڭ أنوارِ قدسيۀِ أسمائيهسنڭ كثيف بر گولگهسى و ظلالى، هم عموم وجود و بتون حيات و عالمِ أرواح و عالمِ برزخ و عالمِ مثال نيمشفّاف برر آيينۀِ جمالى، هم صفاتى محيطه و شئوناتى كلّيه اولان بر تك ذاتِ أقدسڭ إرادۀِ كلّيه و قدرتِ مطلقه و علمِ محيط ايله ظاهر اولان تجلّئِ