ذىحياتلرڭ خالقى عنوانيله، صوڭره بتون موجوداتڭ خالقى إسميله مناسبتدارلق لازم گلير. يوقسه ظلده قاليرسڭ، يالڭز جزئى بر جلوهيى بولورسڭ.
بر إخطار:
تمثيلدهكى پادشاه، عجزى ايچون، قوماندانلق إسمنڭ مراتبنده مشير و فريق گبى واسطهلر قويمشدر. فقط (بِيَدِهٖ مَلَكُوتُ كُلِّ شَىْءٍ) اولان قديرِ مطلق، واسطهلردن مستغنيدر. واسطهلر، صِرف ظاهريدرلر؛ پردۀِ عزّت و عظمتدرلر. عبوديت و حيرت و عجز و إفتقار ايچنده سلطنتِ ربوبيتنه دلاّلدرلر، تماشاگردرلر. معينى دگللر، شريكِ سلطنتِ ربوبيت اولامازلر.
دردنجى شعاع:
ايشته أى تنبل نفسم! بر نوع معراج حكمنده اولان نمازڭ حقيقتى؛ سابق تمثيلده بر نفر، محضِ لطف اولارق حضورِ شاهانهيه قبولى گبى؛ محضِ رحمت اولارق ذاتِ جليلِ ذو الجمال و معبودِ جميلِ ذو الجلالڭ حضورينه قبولڭدر. (اَللّٰهُ اَكْبَرُ) دييوب، معنًا و خيالًا ويا نيّةً ايكى جهاندن گچوب، قيدِ مادّياتدن تجرّد ايدوب بر مرتبۀِ كلّيۀِ عبوديته ويا كلّينڭ بر گولگهسنه ويا بر صورتنه چيقوب، بر نوع حضوره مشرّف اولوب، (اِيَّاكَ نَعْبُدُ) خطابنه (هركسڭ قابليتى نسبتنده) بر مظهريتِ عظيمهدر. عادتا، حركاتِ صلاتيهده تكرارله (اَللّٰهُ اَكْبَرُ اَللّٰهُ اَكْبَرُ) ديمكله قطعِ مراتبه و ترقّياتِ معنويهيه و جزئياتدن دوائرِ كلّيهيه چيقماسنه بر إشارتدر و معرفتمز خارجندهكى كمالاتِ كبرياسنڭ مجمل بر عنوانيدر. گويا هر بر (اَللّٰهُ اَكْبَرُ) بر باصامقِ معراجيهيى قطعنه إشارتدر. ايشته شو حقيقتِ صلاتدن معنًا ويا نيّةً ويا تصوّرًا ويا خيالًا بر گولگهسنه، بر شعاعنه مظهريت دخى، بيوك بر سعادتدر.
ايشته حجده پك كثرتلى (اَللّٰهُ اَكْبَرُ) دينلمسى، شو سردندر. چونكه حجِّ شريف بِالأصاله هركس ايچون بر مرتبۀِ كلّيهده بر عبوديتدر. ناصلكه بر نفر،