ايشلتديرمكدن و شان و شرف ناميله رياكارانه نفسڭ فرعونيتنى اوقشامقدن و وجدانسزجه تخريباتلرندن هركس قورقماسندن گلييور. و او مِثللو شيطانى دسيسهلر واسطهسيله موقّةً أهلِ حقّه غلبه ايدرلر. فقط (وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقٖينَ) سرّيله، (اَلْحَقُّ يَعْلُو وَلَا يُعْلٰى عَلَيْهِ) دستوريله: اونلرڭ او موقّت غلبهلرى، منفعت جهتندن اونلر ايچون أهمّيتسز اولمقله برابر، جهنّمى كنديلرينه و جنّتى أهلِ حقّه قزانديرمالرينه سببدر.
ايشته ضلالتده، إقتدارسزلر مقتدر گورونمهلرى و أهمّيتسزلر شهرت قزانمالرى ايچوندر كه، خودفروش، شهرتپرست، رياكار إنسانلر و آز بر شيله إقتدارلرينى گوسترمك و إخافه و إضرار جهتندن بر موقع قزانمق ايچون أهلِ حقّه مخالفت وضعيتنه گيررلر. تا گورونسون و نظرِ دقّت اوڭا جلب اولونسون. و إقتدار و قدرتله دگل، بلكه ترك و عطالتله سببيت ويرديگى تخريبات اوڭا إسناد ايديلوب، اوندن بحث ايديلسون. ناصلكه بويله شهرت ديوانهلرندن بريسى، نمازگاهى تلويث ايتمش، تا هركس اوندن بحث ايتسين. حتّى اوندن لعنتله ده بحث ايديلمش ده، شهرتپرستلك طمارى كنديسنه بو لعنتلى شهرتى خوش گوسترمش دييه ضربِ مَثل اولمش.
أى عالمِ بقا ايچون ياراديلان و فانى عالمه مبتلا اولان بيچاره إنسان!
﴿فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَٓاءُ وَالْاَرْضُ﴾
آيتنڭ سرّينه دقّت ايت، قولاق وير! باق نه دييور! مفهومِ صريحيله فرمان ايدييور كه: «أهلِ ضلالتڭ ئولمهسيله إنسان ايله علاقهدار اولان سماوات و أرض، اونلرڭ جنازهلرى اوستنده آغلامييورلر، يعنى اونلرڭ ئولمهسيله ممنون اولويورلر.» و مفهومِ إشاريسيله إفاده ايدييور كه: «أهلِ هدايتڭ ئولمهسيله سماوات و أرض، اونلرڭ جنازهلرى اوستنده آغلايورلر، فراقلرينى ايستهمييورلر» چونكه أهلِ ايمان ايله بتون كائنات علاقهداردر، اوندن ممنوندر. زيرا