﴿وَمَا مَدَحْتُ رِسَالَةَ النُّورِ بِمَقَالَتٖى § وَلٰكِنْ مَدَحْتُ مَقَالَتٖى بِرِسَالَةِ النُّورِ﴾
هم نه حدّمه دوشمش كه، او منشورِ قرآندن بحث ايدهيم! اولسه، اولابيلسه بو فقير، اوندن إستشفاء و إستشفاع و إستفاضه ايدهبيلير. شويله كه:
﴿گَرْ نَه خٰواهٖى دَادْ نَه دَادٖى خٰواهْ﴾
قاعدهسنجه رضاىِ بارىنڭ كنديسندن خوشنود و راضى اولماسنى ايسترز. و اونڭ نوريله دنياده بتون عالمِ إسلامڭ نورلانماسنى ايسترز. و طلبهلرينڭ دنياده برر آرسلان و آخرتده برر سلطان اولماسنى و لواء الحمد سنجاغنڭ آلتنده، اوڭده استاديمزله، بتون طلبهلريله وارمق ايسترز.
الحاصل: ايستهمهسنى بيلمديگم ايچون مادّى و معنوى بتون رزق و إحتياجلريمزڭ ويريلمهسنى، استاديمڭ ايستهمهسنى ايسترز. اوراده بولونان قارداشلريمزڭ، باشده استاديمز اولارق، جملهسنه آيرى آيرى سلاملرله صحّت و عافيتده بَرْدوام اولماسنى ايسترز.
اَلْبَاقِى هُوَ الْبَاقِى
طلبهڭز
خليل إبراهيم
رسالۀِ نورڭ مهمّ أركانندن بولونان و بو عينِ حقيقت اولان مكتوبنى بزلره گوندرن خليل إبراهيم قارداشمزڭ سوزلرينى عاجز لسانم سويلهمگه و عاطل قلمم يازمغه مقتدر دگلسه ده، هر خصوصده بو مبارك قارداشمزڭ فكرينه بتون روح و جانمله إشتراك ايدييورم. هم قلبمه باقييوردم؛ بو مكتوبى يازاركن لسانمه ترجمان اولاميان قلبم ده عينًا بو مدحه معنًا إشتراك ايدوب برابر او قارداشمله سويلر گبى حسّ ايدوب تلذّذ ايدردم. أگر سويلهيهبيلسه ايدم، بن ده بويله سويلردم.
فيضى
* * *