ضياسيله تنوّر ايدر. جنّتڭ بوستانلرى شكلنه گيرر. بوڭا بناءً، او ذاتِ نورانى اولماسه ايدى كائنات ده، إنسان ده، هر شى ده عدم حكمنده قالير، نه قيمتى اولور و نه أهمّيتى قاليردى.
بناءً عليه بو قدر غريب، عجيب، گوزل كائنات ايچون بويله تعريفات و تشريفاتجى بر مرشدِ خارقه لازمدر. «أگر بو ذات (عصم) اولماسه ايدى كائنات ده اولمازدى.» مئالنده،
﴿لَوْلَاكَ لَوْلَاكَ لَمَا خَلَقْتُ الْاَفْلَاكَ﴾
اولان حديثِ قدسى شو حقيقتى تنوير ايدييور.
آلتنجى رشحه:
آرقداش! او خطبۀِ أزليهيى اوقويان ذات، كائناتڭ كمالاتنى كشف ايدن جانلى بر گونشدر. سعادتِ أبديهيى إخبار و تبشير ايدييور. نهايتسز رحمتى كشف ايتمش، إعلان ايدييور. سلطنتِ ربوبيتڭ محاسننڭ دلاّلى و أسماءِ إلٰهيهنڭ گيزلى دفينهلرينڭ كشّافيدر.
أوت! او ذات (عصم) وظيفهسى إعتباريله، حقّڭ برهانى، حقيقتڭ ضياسى، هدايتڭ گونشى، سعادتڭ وسيلهسيدر. شخصيت و هويت جهتيله، محبّتِ رحمانيهنڭ مثالى، رحمتِ ربّانيهنڭ تمثالى، حقيقتِ إنسانيهنڭ شرفى، شجرۀِ خلقتڭ أڭ قيمتدار و قيمتلى بهادار بر ثمرهسيدر. تبليغ ايتديگى دينى ده خارقه بر سرعتله شرق و غربى إحاطه ايتمش، نوعِ بشرڭ بشده برى قبول ايتمشدر. عجبا بويله بر ذاتڭ دعوالرنده، نفس و شيطانڭ مناقشه و إعتراضلرينه بر إمكان وار ميدر؟
يدنجى رشحه:
آرقداش! او ذاتى حركته گتيروب او إنقلابلرى كنديسنه ياپديران آنجق بر قوّۀ قدسيهدر. أوت بِالخاصّه جزيرة العربده ياپديغى إنقلاب و إجراآته باق!..