ايله گوردم. چونكه او چكردكلرڭ آغاجلره تحوّل و إنقلابلرى غريب اولماديغى گبى، كفر و ضلالت معناسى ده تعذيب ايديجى بر جهنّمى، ايمان و هدايت ده بر جنّتى إنتاج ايدهجگنده إستبعاد يوقدر.
إعلم أيّها العزيز! تخم اولاجق بر حبّهنڭ قلبى، يعنى ايچى دلينديگى زمان، ألبته سنبللهنوب نشو و نما بولاماز؛ ئولور گيدر. كذالك أنا ايله تعبير ايديلن أنانيتڭ قلبى، اللّٰه اللّٰه ذكرينڭ شعاع و حرارتيله يانوب دلينيرسه، بيويوب غفلتله فرعونلاشهمز. و خالقِ سماوات و أرضه عصيان ايدهمز. او ذكرِ إلٰهى سايهسنده، أنا محو اولور.
ايشته نقشبنديلر، ذكر خصوصنده إتّخاذ ايتدكلرى ذكرِ خفى سايهسنده قلبڭ فتحيله، أنا و أنانيت ميقروبنى ئولديرمگه و شيطانڭ أمربرى اولان نفسِ أمّارهنڭ باشنى قيرمغه موفّق اولمشلردر. كذالك قادريلر ده ذكرِ جهرى سايهسنده طبيعت طاغوتلرينى تار و مار ايتمشلردر.
إعلم أيّها العزيز! عالمده هر شيئڭ يوزنده حكمت أثرلرى گورونديگى گبى أڭ اوزاق، أڭ گنيش، أڭ اينجه كثرتڭ طبقهلرى اوستنده ده حكمت، إهتمام أثرلرى گورولمكدهدر. أوت كثرت و تكثّرڭ منتهاسى و نتيجهسى اولان إنسانڭ صحيفۀِ وجهنده، جبههسنده، جلدنده، أللرينڭ ايچلرنده قلمِ قدر ايله پك چوق چيزگيلر، خطلر، نقشلر، نشانلر يازيلمشدر. معلومدر كه، إنسانڭ شو صحيفهلرنده يازيلان او كلمهلر، حرفلر، نقطهلر، حركهلر، روحِ إنسانيده بولونان معنالره، معنوياتلره دلالت ايتدكلرى گبى، فطرتنده قدر طرفندن يازيلان مكتوبلره ده إشارتلرى واردر. آرقداش، إنسانڭ گچن صحيفهلرينه قدرڭ يازديغى حاشيه، تصادف و إتّفاقڭ دخولنه بر منفذ بيراقمامشدر.