حضرتِ إمامِ علىنڭ (رض) رسالۀِ نورى تصريح ايتمشم دييه باشده يازديغم (تُقَادُ سِرَاجُ النُّورِ سِرًّا بَيَانَةً) و ايكى سطر أوّل (اَقِدْ كَوْكَبٖى بِالْاِسْمِ نُورًا) معنيدار، مژدهلى كرامتكار فقرهلرى بولونويور. آڭلادم كه، گيجهدهكى مشغوليت قسمًا بونڭ ايچون ايمش.
الحاصل:
جلجلوتيه بو إشاراتيله قصيدۀِ أرجوزيهدهكى ظاهر كراماتِ عَلويهيى هم تأييد ايدر، هم اونڭله تأيّد ايدوب إشارتدن صراحت درجهسنه تقرّب ايدييور.
جاىِ دقّتدر كه: بن اويسى بر طرزده بر قسم علمِ حقيقتى، حجّة الإسلام اولان إمامِ غزالىدن (قس) آلمشدم. شيمدى آڭلايورم كه؛ إمامِ غزالى (قس) عين درسى اويسى بر طرزده إمامِ علىدن (رض) آلمشدر. ديمك حضرتِ إمامِ على رضى اللّٰه عنهڭ مهمّ بر شاكردى اولان إمامِ غزالينڭ (قس) باشى اوستنده بو بيچاره طلبهسنه شفقتكارانه، تسلّيدارانه، أڭ صيقنتيلى بر زمانده باقماسى عجيب دگل، بلكه لازمدر. و اويله اولمق گركدر.
رسالۀِ نوره اوچ فقرهسنده قوّتلى إشارت ايدن حضرتِ علىنڭ (رض) قصيدۀِ جلجلوتيهسنده هيچ بر جهتله تصادفه حمل ايديلمز توافقلى بر كرامتنى بيان ايتمگه مجبور اولدم. شويله كه: اوچ آيدن بَرى هر گون او قصيدهيى اوقويورم. يالڭز سكز صحيفهيى، حلّ ايدهمديگم بر وفقه دائر اولديغى جهتله اوقومييوردم. فقط آخرنده (وَصَلِّ اِلٰهٖى) دن باشلايان آخركى ايكى صحيفهيى اوتهكيلرله برابر اوقوردم. يتمش دفعه قطعى، بلكه تخمينمه گوره يوزه ياقين دفعهلرده هر دفعه إستثناسز، نه وقت أليمه آلوب باشدن اوقودقدن صوڭره آخرينى آچاركن، (فَيَا حَامِلَ الْاِسْمِ الَّذٖى جَلَّ قَدْرُهُ) ايله باشلايان صحيفه آچيلييوردى. بن