إقتضا ايدرلر. هم مادام هر قابليت، هر بر إستعداد، إنبساط و إنكشاف ايدوب ثمره ويرمكله بر فرحلق، بر گنيشلك، بر لذّت ويرر.. هم مادام هر وظيفهدار، وظيفهسنى ياپمق و بيتيرمكله، وظيفهسندن ترخيصنده بيوك بر راحتلق، بر ممنونيت حسّ ايدر.. و مادام بر تك تخمدن بر چوق ميوهلرى آلمق و بر درهمدن يوز درهم كار قزانمق، صاحبلرينه چوق سَوينجلى بر حالتدر، بر تجارتدر. ألبته بتون مخلوقاتدهكى حدسز إستعدادلرى إنكشاف ايتديرن و بتون مخلوقاتنى قيمتدار وظيفهلرده إستخدام ايتدكدن صوڭره ترقّىوارى ترخيص ايتديرن، يعنى عنصرلرى، معدنلر مرتبهسنه؛ معدنلرى، نباتلر حياتنه؛ نباتلرى، رزق واسطهسيله حيوانلرڭ درجۀِ حياتنه؛ و حيوانلرى إنسانلرڭ شعوركارانه اولان يوكسك حياتنه چيقارييور.
ايشته هر بر ذىحياتڭ ظاهرى بر وجودينڭ زواليله؛ (يگرمى دردنجى مكتوبده ايضاح ايديلديگى گبى) روحى، ماهيتى، هويتى، صورتى گبى پك چوق وجودلرينى آرقهسنده بيراقديران و يرنده وظيفه باشنه گچيرن فعاليتِ دائمه و خلاّقيتِ ربّانيهدن نشئت ايدن معانئِ قدسيهنڭ و ربوبيتِ إلٰهيهنڭ نه قدر أهمّيتلى اولدقلرى آڭلاشيلير.
مهمّ بر سؤاله قطعى بر جواب:
أهلِ ضلالتدن بر قسمى دييورلر كه: «كائناتى بر فعاليتِ دائمه ايله تغيير و تبديل ايدن ذاتڭ، ألبته كنديسنڭ ده متغيّر و متحوّل اولماسى لازم گلير.»
الجواب:
حاشا يوز بيڭ دفعه حاشا!.. يردهكى آيينهلرڭ تغيّرى، گوكدهكى گونشڭ تغيّرينى دگل، بِالعكس جلوهلرينڭ تازهلنديگنى گوسترر. هم أزلى، أبدى، سرمدى، هر جهتجه كمالِ مطلقده و إستغناىِ مطلقده، مادّهدن مجرّد، مكاندن، قيددن، إمكاندن منزّه، مبرّا، معلاّ اولان بر ذاتِ أقدسڭ تغيّرى و تبدّلى محالدر. كائناتڭ تغيّرى، اونڭ تغيّرينه دگل، بلكه عدمِ تغيّرينه و غيرِ متحوّل