(تَتَّقُونَ) : تقوا، طبقاتِ مذكورهنڭ عبادتلرينه ترتّب ايتديگندن، تقوانڭ بتون قسملرينه، مرتبهلرينه ده شاملدر. مثلا: شركدن تقوا، كبائردن ماسواء اللّٰهدن قلبنى حفظ ايتمكله تقوا، عقابدن إجتناب ايتمكله تقوا، غضبدن تحفّظ ايتمكله تقوا. ديمك (تَتَّقُونَ) كلمهسى بو گبى مرتبهلرى تضمّن ايدر. و كذا عبادتڭ آنجق إخلاص ايله عبادت اولديغنه و عبادتڭ محضًا وسيله اولمايوب مقصودِ بِالذّات اولديغنه و عبادتڭ ثواب و عقاب ايچون ياپيلمامسى لزومنه إشارتدر.
(اَلَّذٖى جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَٓاءَ بِنَٓاءً) : قرآنِ كريم، بو جمله ايله بيان ايتديگى قدرتِ إلٰهيهنڭ عظمتيله إنسانلرى عبادته تشويق ايدوب هيجانه گتيرييور. شويله كه:
أى إنسانلر! أرض و سمايى سزلره مطيع و خدمتكار ياپان ذات، ياپديغى شو اييلگه قارشى عبادته مستحقدر؛ عبادتنى ايديڭز. و كذا إنسانلرڭ فضيلتنه و يوكسك بر قيمته مالك اولديغنه و عند اللّٰه مكرّم بولونديغنه بر ايمادر. صانكه بشره أمر ايدييور: أى بشر! يوكسك و آلچاق بتون أجرامى سزڭ إستفادهڭزه تخصيص ايتمكله سزلره بو قدر إعزاز و إكراملرده بولونان جنابِ حقّه عبادت ايديڭز! و سزلره ياپديغى كرامته قارشى لياقتڭزى إظهار ايديڭز.
و كذا أسباب و طبيعته تأثيرڭ ويريلمهسنى ردّ ايدييور. شويله كه:
أى إنسان! شو گورديگڭز يرلر، گوكلر؛ صفتلريله برابر، بر خالقڭ خلقيله، قصديله، تخصيصيله و بر ناظمڭ نظميله حصوله گلوب بو إنتظامى بولمشلردر. كور طبيعتڭ بو قدر بيوك شيلرده يرى اولماديغى گبى أڭ كوچك شيلرده ده يرى يوقدر. و كذا صفتلر ده ممكناتدن اولدقلرى جهتله، صانعه دلالت ايتدكلرينه إشارتدر. زيرا جسملرى تشكيل ايدن ذرّهلر، بيوكلك كوچكلك، چركينلك