ثبات ايتمگه أمردر. اورته درجهدهكى مؤمنلره نظرًا، عبادتڭ آرتيريلماسنه أمردر. كافرلره گوره، عبادتڭ شرطى اولان ايمان و توحيد ايله عبادتڭ ياپيلمسنه أمردر. منافقلره نظرًا، إخلاصه أمردر. بناءً عليه (اُعْبُدُوا) نڭ إفاده ايتديگى عبادت كلمهسى، مكلّفينه گوره مشتركِ معنوى حكمندهدر.
(رَبَّكُمْ) يعنى: سزى تربيه ايدن و بيوتن اودر. و سزڭ مربّيڭز اودر. اويله ايسه سز ده، اوڭا عبادت ايتمكله عبد اولڭز!
أى آرقداش! وقتا كه قرآنِ كريم عبادتى أمر ايتدى. عبادت ايسه اوچ شيدن صوڭره اولابيلير. برنجيسى: معبودڭ موجود اولماسيدر. ايكنجيسى: معبودڭ واحد اولماسيدر. اوچنجيسى: معبودڭ عبادته إستحقاقى بولونماسيدر. قرآنِ كريم او اوچ مقدّر سؤاله إشارت ايتمكله برابر شرطلرينڭ دليللرينى ده ذكر ايدركن، معبودڭ وجودينه دائر اولان دليللرى ايكى قسمه آييرمشدر:
بريسى: خارجدن آلينان دليللردر كه، بوڭا آفاقى دينيلير.
ايكنجيسى: إنسانلرڭ نفسلرندن آلينان برهانلردر. بوڭا أنفسى تسميه ايديلير. أنفسى اولان قسمنى ده، برى نفسى ديگرى اصولى اولمق اوزره ايكى قسمه تقسيم ايتمشدر.
ديمك، معبودڭ وجودينه اوچ درلو دليل واردر: آفاقى، نفسى، اصولى.
أوّلا، أڭ ظاهر و أڭ ياقين اولان نفسى دليله (اَلَّذٖى خَلَقَكُمْ) جملهسيله، اصولى دليله ده (وَالَّذٖينَ مِنْ قَبْلِكُمْ) جملهسيله إشارت ايتمشدر. صوڭره، عبادت إنسانلرڭ خلقت و ياراديليشنه تعليق ايديلمشدر.