«طريق» ويا «سبيل» كلمهلرينه «صراط» كلمهسنڭ ترجيحى، مسلكلرينڭ أطرافى محدود و ايشلك بر جادّه اولديغنه و او جادّهيه گيرنلرڭ بر داها چيقماملرينه إشارتدر.
معهود و معلوم اولان شيلرده قوللانيلماسى اصول إتّخاذ ايديلن أسماءِ موصولهدن (اَلَّذٖينَ) تعبيرى، اونلرڭ ظلماتِ بشريه ايچنده ألماس گبى پارلادقلرينه إشارتدر كه؛ اونلرى تحرّى و طلب ايتمگه و آرامغه لزوم يوقدر. اونلر، هركسڭ گوزى ئوڭنده حاضر اولدقلرينى تأمين ايدن بر علوِّ شانه مالكدرلر. جمع صيغهسيله (اَلَّذٖينَ) نڭ ذكرى، اونلره إقتدا و تابع اولمق إمكاننڭ موجوديتنه و اونلرڭ مسلكلرنده بطلان اولماديغنه إشارتدر. چونكه فردى اولميان بر مسلكده تواتر واردر؛ تواترده، بطلان يوقدر.
ماضى صيغهسيله (اَنْعَمْتَ) نڭ ذكرى؛ تكرار نعمتى طلب ايتمگه بر وسيله اولديغنه و اللّٰهه راجع اولان ضميرى ده، بر يارديمجى و بر شفاعتجى وظيفهسنى گورديگنه إشارتدر. يعنى: «أى ربّم! مادام كه إنعام سنڭ فعلڭدر و أوّلجه ده إنعامى ياپمشسڭ؛ إستحقاقم اولماديغى حالده إنعامى تكرارلامق، سنڭ شأنڭدندر.»
(عَلَيْهِمْ) دهكى (عَلٰى) أنبيايه يوكلهتيلن رسالت و تكليف يوكنڭ پك آغير اولديغنه و صحرالرى فائدهلنديرمك ايچون ياغمور، قار و فورطنهلرڭ شدائدينه معروض قالان يوكسك طاغلر گبى، پيغمبرلرڭ ده امّتلرينى فيضلنديرمك ايچون رسالت زحمتلرينه معروض قالدقلرينه إشارتدر.