مُوَحِّدْ، إسلاميتڭ نقطۀِ نظرينى قبول ايتمكده هيچ تردّد ايتمز. مسلمانلق بلكه بوگونكى إنكشافِ فكريمزڭ سويهسندن داها يوكسك بر ديندر.
أدوارد گيبون
* * *
خالقڭ حقوقيله مخلوقاتڭ حقوقنى أڭ مكمّل صورتده آنجق مسلمانلق تعريف ايتمشدر
قرآنڭ تلقين و حضرتِ محمّدڭ (عصم) تبليغ ايتديگى أساساتدن مكمّل بر أخلاق مجلّهسى وجود بولور. أساساتِ قرآنيهنڭ مختلف مملكتلرده إنسانلغه ايتديگى اييلگى و ايتدكدن صوڭره ده اللّٰهه تقرّب ايتمك ايستهين إنسانلرى جنابِ حقّه ربط ايتديگنى إنكار ايتمك ممكن دگلدر. خالقڭ حقوقى ايله مخلوقڭ حقوقى، آنجق مسلمانلق طرفندن مكمّل بر صورتده تعريف اولونمشدر. بونى يالڭز مسلمانلر دگل، خرستيانلر ده موسويلر ده إعتراف ايدييورلر.
مارمادق پيكتول
* * *
قرآن ايله قوانينِ طبيعيه آراسنده تام بر آهنك واردر
يڭى كشفياتڭ وياخود علم و عرفانڭ يارديميله حلّ اولونان ياخود حلّنه اوغراشيلان مسائل آراسنده بر مسئله يوقدر كه؛ إسلاميتڭ أساساتيله تعارض ايتسين. بزم، خرستيانلغى قوانينِ طبيعيه ايله تأليف ايچون صرف ايتديگمز مساعىيه مقابل، قرآنِ كريم و قرآنڭ تعليميله قوانينِ طبيعيه آراسنده تام بر آهنك گورولمكدهدر. قرآن، هر حرمته شايان اولان أثردر.
لووازون
* * *