معنوى چوق وظيفهلر وار اولديغنى، گوزل و مهمّ بر ايكى تمثيل ايله ايضاح و إثبات ايدر.
شو رسالهنڭ خاتمهسنده، «أنانيتلى أهلِ دنيانڭ هر ايشنده او قدر حسّاسيت وار كه؛ أگر شعورلرى اولسه ايدى، دها درجهسنده بر معامله اولوردى.» دييه أهلِ ايمانه اونلرڭ او حسّاسيت و دسيسهلرينه آلدانماملرينى توصيه ايله، اونلرڭ بو حالى بر إستدراج اولديغنى خبر ويرر.
كوچك على
يگرمى اوچنجى لمعه
اوتوز برنجى مكتوبڭ يگرمى اوچنجى لمعهسى اولان «طبيعت رسالهسى»در. طبيعتدن گلن فكرِ كفرىيى، ديريلميهجك بر صورتده ئولديرن و كفرڭ تمل طاشنى زير و زبر ايدن و چوق چركين و مستكره و غيرِ معقول مضلّ أفكارى، إنصافلى قافلهلردن طرد ايدوب، چيقاران و سعادتِ أبديهنڭ او حقيقتلى يوللرينى پك أهمّيتلى، چوق شيرين و غايت ذوقلى بر صورتده آچارق، دليللريله، برهانلريله إثبات ايدن و مؤلّفنه أبدى رحمت اوقونماسنه وسيله اولان، عالى، غايت قيمتدار بر رسالهدر. بو رساله،
﴿قَالَتْ رُسُلُهُمْ اَفِى اللّٰهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ﴾
آيتِ كريمهسنڭ بر تفسيرِ واضحى اولوب، «جنابِ حق حقّنده شك اولاماز و اولماملى» ديمكله، وجود و وحدانيتِ إلٰهيهيى بداهت درجهسنده گوسترر.
شو سرّى ايضاحدن أوّل، بر إخطار ايله، بيڭ اوچيوز اوتوز سكز سنهسنده اوردوىِ إسلامڭ يونانه غلبهسندن نشئه آلان أهلِ ايمانڭ قوّتلى أفكارى ايچنه غايت